孝宗明堂前朝献景灵宫八首 圣祖位用《乾安》。
骏命有开，庆基无穷。
祗率百辟，仰瞻睟容。
鼓钟斯和，黍稷斯丰。
灵其居歆，福禄来崇。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
明堂前朝献景灵宫
此诗作于宋孝宗时期，用于明堂大礼前的“朝献”仪式。宋代制度，明堂大享前一日，皇帝需先赴景灵宫朝献圣祖天尊大帝。景灵宫是宋代供奉皇室祖先（特别是圣祖赵玄朗）的重要场所，此诗即为该祭祀环节中奠献圣祖位时所奏之乐章。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝在宗庙祭祀典礼上使用的专用乐章。此类诗歌源于《诗经》中的“颂”，主要用于歌颂祖先功德、祈求国家福祉。在宋代，郊庙歌辞有着严格的格律和礼仪规范，是宫廷文学的重要组成部分，具有极高的文体地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对祖先的虔诚敬仰与对国家命运的庄重祈愿。通过描写祭祀场景的肃穆与供品的丰洁，表达了对“圣祖”的无限追思，以及对皇权永固、福禄绵延的美好愿景，情感基调庄重、肃穆、虔诚。
基础解读 READING
语文核心知识
骏命
“骏”意为大、崇高，“骏命”指伟大的天命。这里指宋朝的统治是顺应上天伟大的意志而建立的。这是古代帝王用来证明自己统治合法性的常用说法，表示皇权来自上天。
百辟
“辟”指诸侯或官员，“百辟”即指百官、众臣。诗中描写皇帝率领文武百官一同参与祭祀，显示了国家对这次典礼的高度重视，场面非常隆重。
逐句释义
伟大的天命已经开启，吉祥的基业无穷无尽。恭敬地率领文武百官，抬头瞻仰祖先和悦的仪容。鼓声和钟声和谐鸣响，黍稷等祭品丰盛洁净。祈望神灵安居受享，赐下洪福与爵禄。
核心主旨
这首诗是祭祀祖先的乐歌。主要讲述了皇帝在祭祀大典上，率领臣子们瞻仰圣祖，献上丰盛的祭品，奏响和谐的音乐，虔诚地祈求祖先保佑国家繁荣昌盛、福禄双全。
跨学科 · 是什么
宋代明堂祭祀历史学
明堂是古代帝王宣明政教、祭祀祖先的重要场所。宋孝宗时期举行的明堂大礼是国家最高级别的祭祀活动之一。在正式祭祀前，必须先去景灵宫祭拜圣祖，这是宋代特有的礼仪制度，体现了对祖先的尊崇。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。前两句“骏命有开，庆基无穷”要读出宏大感；中间两句“祗率百辟，仰瞻睟容”要读出敬畏感；最后四句要读出和谐、祈愿的语气，语调可略微上扬，表现对未来的美好期盼。
句式仿写
诗中“鼓钟斯和，黍稷斯丰”运用了“……斯……”的句式，意为“……是……的”。可以仿写：琴瑟斯友，书卷斯香。通过这种句式，可以营造出古朴、典雅的语言氛围。
写作应用
核心名句“灵其居歆，福禄来崇”可用于表达对长辈的祝福或对事业成功的祈愿。在写作关于传统文化、家族传承、节日庆典等主题的文章时，引用此句可增添文章的文化底蕴和庄重感。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
宋代郊庙歌辞在文体功能和语言风格上直接继承了《诗经》中“颂”的传统，都是用于宗庙祭祀的庄重乐歌。
赵玄朗酬唱赠答
宋代尊奉的圣祖名为赵玄朗，是宋朝皇室虚构的神话祖先，以此神化皇权。本诗即为祭祀这位圣祖所作。
名句 CLASSIC LINES
灵其居歆，福禄来崇
此二句为全诗结句，意为祈望祖先神灵安坐受享，赐下洪福与爵禄。作为祭祀乐章的定格祝词，它典型地反映了古代“以此享彼，以此求福”的祭祀逻辑，语言典雅庄重，是宋代郊庙诗中的代表性结语。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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