宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 终献用《冲安》。
灵舆蹇骧，毕觞泰筵。
贰飨允穆，祼将克竣。
垂恩储祉，锡羡永年。
将以庆成，燕及皇天。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
宁宗郊祀
此诗作于宋宁宗时期，具体背景为皇帝在郊外祭祀天地前，先行朝献景灵宫的礼仪。景灵宫是宋代供奉祖先圣容之所，朝献礼是郊祀大典的重要组成部分。终献是祭祀礼仪中第三次献酒环节，标志着仪式即将完成。创作动因旨在通过庄严的颂词，宣告祭祀礼仪的圆满结束，祈求神灵将福泽降临人间，保佑国运昌隆。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的礼仪性乐歌。此类作品源流久远，自先秦《诗经》颂体演变而来，主要用于歌功颂德、沟通神人。在历代文体地位中，郊庙歌辞居于正统文学的核心位置，代表了国家礼乐制度的最高规格，其文辞典雅庄重，格律严谨，具有极高的政治与文化象征意义。
情感 · 解读
全诗核心情感肌理为对神灵与祖先的无限敬畏，以及对国家基业永固的虔诚祈愿。情感层次分明，由祭祀仪式的庄严肃穆，过渡到对神灵降福的感恩，最终升华为对皇天护佑的自信与庆贺。历代主流解读共识认为，此类作品虽为礼制应用，但字里行间流露出的不仅是仪式感，更是宋代统治者对政权合法性与长久性的深切渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
灵舆
指神灵所乘坐的车驾，在诗中代指神灵降临的仪仗。这是古代祭祀诗文中常见的敬称，体现了古人对神灵的敬畏之心。在祭祀仪式中，灵舆的出现象征着神灵的到场，是整个典礼的核心焦点。此处用词庄重，营造出一种神圣不可侵犯的氛围，让读者感受到祭祀现场的庄严。
蹇骧
形容马匹昂首奔驰、步履矫健的样子。蹇本义为跛或困难，此处通“骞”，意为高举；骧意为奔腾。这一词语生动描绘了神驾降临时的威严气势，马匹神骏非凡，象征着神灵出行的排场宏大。通过这一细节描写，侧面烘托出祭祀典礼的隆重与神灵的尊贵地位。
诗句释义
神灵的车驾威武庄严地到来，在盛大的宴席上完成了献酒礼仪。第二次献酒充满敬意，裸祭礼仪圆满结束。神灵降下恩德积蓄福气，赐予无尽的吉祥与长寿。用这隆重的典礼庆祝祭祀完成，安乐之情直达皇天之上。
祭祀圆满
全诗主旨在于宣告祭祀典礼的圆满完成。诗歌从神灵降临写起，描述了献酒过程的庄重，最后落脚于对神灵赐福的感恩与庆贺。内容概括了整个终献环节的核心流程，表达了参与者对仪式成功的喜悦，以及对国家未来获得神灵庇佑的坚定信心。这是一首典型的礼制颂歌。
跨学科 · 是什么
宋代郊祀制度历史学
宋代郊祀是国家级最高规格的祭祀天地大典。皇帝需亲自前往京师南郊的圜丘举行祭天仪式，通常在冬至日进行。在正式郊祀前，往往需要先朝献景灵宫等宗庙，以示敬天法祖。这一制度体现了古代皇权神授的政治理念，是巩固统治合法性的重要手段。本诗正是这一宏大历史背景下的产物。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调，语速不宜过快。前两句描述仪式过程，语气应严肃客观；后两句表达祈福与庆贺，语气可稍显昂扬。重点字词如“灵舆”、“毕觞”、“垂恩”需重读，以体现祭祀的威严感。整体节奏应四字一顿，整齐划一，体现庙堂乐歌的肃穆之美。
句式仿写
本诗采用四言句式，结构工整，朗朗上口。仿写时可模仿其“动词+名词，动词+名词”或“形容词+名词，动词+名词”的结构。例如：“金鼓齐鸣，凯歌高奏。壮志已酬，恩泽万世。”通过模仿这种古朴典雅的句式，可以锻炼对文言韵律的把握能力，提升语言的凝练度。
写作应用
核心名句“垂恩储祉，锡羡永年”可用于表达感恩祝福、祈愿长久的文化类写作中。例如在描写传统节日庆典、家族祭祀或祝寿场景时，可引用此句增添文采与庄重感。在现代应用文中，如撰写企业文化致辞或庆典贺词，也可化用其意，表达对过往成就的感恩和对未来发展的美好祝愿。
关联知识图谱
宋代皇室宗庙历史关联
本诗创作地点即为景灵宫，二者存在直接地理与功能关联。景灵宫是宋代特有的祭祀祖先场所，本诗记录了在此举行的朝献仪式。
《诗经·周颂》同体裁
宋代郊庙歌辞在文体上继承了《诗经》中“颂”的传统，主要用于庙堂祭祀，风格庄重典雅，具有相同的礼制功能。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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