祭九鼎十二首 春分，苍鼎亚、终献用《成安》。
法乾刚兮，铸鼎奠方。
涓嘉旦兮，齐明迎祥。
胡为持币，维箱及筥。
胡为和羹，有锜维釜。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感肃穆
创作背景
祭九鼎仪式
此诗为宋代祭祀九鼎仪式中“春分”时节“苍鼎”亚献、终献环节所用的乐章。九鼎象征国家政权，宋代重铸九鼎并于大观年间确立祭祀制度。本诗即在此背景下创作，用于规范祭祀礼仪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，句式整饬庄重。此类诗歌主要用于国家礼乐制度，具有极高的政治与文化地位，是宋代礼乐文明的重要组成部分。
情感 · 解读
诗歌情感基调庄严肃穆，表达了对神灵的敬畏与虔诚。通过描绘祭祀仪式的各个环节，展现了礼乐文明的秩序感。情感层次单一而深沉，无个人悲喜，纯粹为家国祈福的公义情感。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“法”意为效法；“乾刚”指天道刚健；“奠”意为安定；“涓”意为选择；“嘉旦”指吉日良辰；“齐明”指斋戒严明；“胡为”意为为何；“币”指礼物；“箱、筥”均为盛放祭品的器具；“和羹”指调和羹汤；“锜、釜”均为烹饪器具。这些词汇多与祭祀礼仪相关，需准确理解其含义。
逐句释义
效法天道刚健的德行，铸造九鼎以安定四方疆土。选择了吉祥的清晨，斋戒身心、洁净明亮地迎接祥瑞。为何要手持币帛等礼物？是因为箱筥中装满了祭品。为何要调和羹汤？是因为锜釜等炊具已准备妥当。
核心主旨
本诗通过描述春分祭祀九鼎的庄严过程，表达了国家对政权稳固、天下太平的祈愿。诗歌展现了祭祀仪式的隆重与礼器的完备，体现了古人对天地神灵的敬畏之心。
跨学科 · 是什么
节气习俗天文学
春分是二十四节气之一，通常在公历3月20日左右。古人认为春分时节阴阳平衡，是祭祀祈福的重要时刻。宋代在春分举行祭鼎大典，体现了顺应天时、祈求丰收的传统观念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。四言诗节奏感强，通常采用“二二”节拍，如“法乾/刚兮，铸鼎/奠方”。每句读得铿锵有力，体现祭祀的庄严氛围。“兮”字可适当延长，增加咏叹意味。
句式仿写
本诗采用设问句式“胡为……，有……”增强互动感。可仿写：胡为读书，有典有籍。胡为耕耘，有犁有锄。通过设问引出下文，使语言更加生动活泼。
写作应用
核心名句“法乾刚兮，铸鼎奠方”可用于描写宏大场面或表达坚定信念。例如在作文中描写国家建设成就时，可引用此句形容奠基立业的庄严与决心，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
九鼎象征历史关联
九鼎是中国古代象征国家政权的重器，传说大禹铸九鼎象征九州。本诗祭祀对象即为九鼎，关联夏禹铸鼎的历史传说。
名句 CLASSIC LINES
法乾刚兮，铸鼎奠方
此句为全诗核心名句，确立了祭祀的神圣性与政治寓意。前句效法天道刚健，后句点明铸鼎定都、安镇四方之意。语言古朴有力，体现了宋代国家祭祀的庄严气度。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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