祭九鼎十二首亚、终献用《成安》。

黄流在中，惟馨香祀。

于荐于神，爰祗厥事。

礼从多仪，以进为文。

尊斝三献，昭示孔勤。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感肃穆

创作背景

宋代九鼎祭祀

此诗为宋徽宗崇宁三年（1104年）制定的祭祀九鼎乐章之一，题为《成安》，用于亚献与终献环节。九鼎在古代象征国家政权，宋徽宗时期重铸九鼎并制定专属祭祀礼仪，旨在通过礼乐制度强化皇权神圣性。本诗即在此背景下创作，用于指导具体的祭祀仪程。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷祭祀九鼎时使用的乐章。郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、祖先及神灵的专用诗歌体裁，源流可追溯至先秦《诗经》中的颂诗。其文体地位极高，是历代国家礼乐制度的重要组成部分，主要用于彰显皇权正统与祈求国运昌隆。

情感 · 解读

全诗情感基调庄重肃穆，充满了对神灵的敬畏与虔诚。通过描写祭祀仪式中洁净的供品、繁琐的礼仪以及祭祀者勤勉的态度，营造出一种神圣不可侵犯的氛围。情感层次单一但深沉，集中体现了国家祭祀活动中参与者恭敬从事、祈求福佑的集体心理。

语文核心知识

黄流

指古代祭祀用的郁鬯酒，用黑黍和郁金香草酿造，因酒色金黄而得名。这是周代以来国家祭祀中最高等级的祭酒，象征着对神灵的尊崇。诗中提到黄流，点明了祭祀仪式的高规格与庄严性。

馨香

指祭祀时散发的香气，古人认为只有德行高尚、祭品洁净，香气才能感动神灵。这里代指祭祀的诚心与祭品的纯净。诗句强调了祭祀不在于物品的丰厚，而在于心意的真诚。

尊斝

尊和斝都是古代盛酒的青铜礼器，常用于祭祀场合。尊用于盛酒，斝用于温酒或行礼。诗中提到尊斝，具体描绘了祭祀现场使用的器皿，体现了礼仪的规范与隆重。

跨学科 · 是什么

三献社会学

古代祭祀礼仪规定，向神灵进酒需分三次进行，分别称为初献、亚献、终献，合称三献。这一制度源于《周礼》，体现了祭祀活动的程序性与层次感。诗中提到三献，说明祭祀仪式正在按照既定程序有条不紊地进行。

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读写应用

诵读节奏

诵读时应采用庄重舒缓的语调，每四字一顿，节奏平稳。前两句“黄流/在中，惟/馨香祀”要读出仪式的庄严感。后两句“礼从/多仪，以进/为文”语速稍快，体现礼仪的连贯性。整体风格应古朴典雅，不宜过于激昂。

黄流在中，惟馨香祀

此句描写祭祀现场，黄色的郁鬯酒流淌在器皿中央，散发着浓郁的香气，象征着祭品的洁净与诚心。作为开篇名句，它确立了全诗庄重典雅的基调，生动再现了宋代国家祭祀的盛大场面。后世多以此句代指古代祭祀礼仪的隆重与神圣。