绍兴祀岳镇海渎四十三首 送神。曲同迎神。
灵既醉饱，礼斯彻兮。
灵亦乐康，乐斯阕兮。
云征飚举，不可尼兮。
荐福锡祉，曷有极兮。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
绍兴祀典
此诗为宋高宗绍兴年间祭祀五岳、五镇、四海、四渎等山川神祇的乐章。创作背景与南宋初年政局相关，朝廷通过祭祀山川神祇以宣示正统、祈求国运。作为送神曲，用于祭祀仪式结束阶段，旨在恭送神灵归天。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷祭祀山川神祇的专用乐章。体裁为四言诗，句式整饬典雅，源于《诗经》颂体。此类诗歌主要用于国家祭祀大典，具有极高的礼仪功能与政治地位。艺术风格庄严肃穆，语言凝练，体现了宋代礼乐文化的正统性。
情感 · 解读
核心情感表达了对神灵的敬畏与礼赞，以及祈求国运昌隆、福祉无疆的虔诚愿望。情感层次由对神灵降临的感激，转为对神灵归去的敬送，最终落脚于对国家福祉的祈盼。整体情感庄重虔诚，体现了古代天人感应的宗教政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
斯
“斯”在此处作指示代词，意为“这”，指代前文提到的礼仪或音乐。在句中起到承接作用，将神灵的状态与仪式的进程紧密连接。用法简洁明了，符合上古汉语的语法习惯。帮助读者理解仪式进行的即时状态。
尼
“尼”在此处意为“阻止”或“停留”，读音通“泥”。诗句“不可尼兮”意为神灵去势迅疾，无法阻挡。这种用法较为古奥，体现了乐府歌辞对古语的沿用。准确理解该字是读懂神灵归去场景的关键。
白话释义
神灵已经酒足饭饱，祭祀的礼节这就撤除完毕。神灵也感到快乐安康，奏乐至此也就此止息。神灵像云彩旋风般飞升，无法再去阻拦挽留。进献福气赐予福祉，哪里会有穷尽的时候。
核心主旨
这是一首祭祀仪式结束时的送神曲。主要内容是恭送享用完祭品的神灵归天。表达了祭祀者对神灵的敬畏之情。同时祈求神灵赐予无尽的福气与保佑。全诗气氛庄重而热烈。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
古代祭祀讲究“神嗜饮食”，认为神灵享用祭品后便会赐福。“礼斯彻”指祭祀礼成后撤去祭品，即“彻祭”环节。这反映了古代“礼”的完整流程，包括迎神、献祭、送神等步骤。撤去祭品标志着仪式的正式结束。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调，体现祭祀的严肃性。每句四字，节奏应为“二二”拍，如“灵既/醉饱，礼斯/彻兮”。句末“兮”字应适当延长，体现咏叹的韵味。整体语速不宜过快，要有神圣感。
句式仿写
本诗采用四言句式与“兮”字结尾的骚体句式，适合仿写庄重或咏叹的内容。例如：“春既归来，花斯开兮。春亦留连，景斯美兮。”通过模仿这种句式，可以练习古雅风格的表达，体会古人的情感抒发方式。
关联知识图谱
《送神》乐章同体裁
本诗属于祭祀礼仪中的送神环节专用乐章，与迎神、奠玉帛等乐章共同构成完整祭祀礼仪。
名句 CLASSIC LINES
荐福锡祉，曷有极兮
此句意为进献福气、赐予福祉，哪里会有尽头呢。作为全诗结句，将祭祀的功利目的推向高潮。表达了古人对神灵赐福的无限向往，语言质朴有力，情感真挚深沉。常被后世用于祈福类文学或礼仪场合。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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