淳祐祭海神十六首 东海位酌献用《熙安》。

沧溟之德,东南具依。

熬波出素,国计攸资。

石臼却敌,济我王师。

神其享锡,益畀燕绥。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
淳祐海神祭祀
此诗作于南宋理宗淳祐年间(1241-1252年)。当时南宋朝廷面临北方金、蒙威胁,局势动荡,朝廷重视海防与海神祭祀,以求神灵护佑国运。此诗即为当时祭祀东海神仪式中“酌献”环节所用的乐歌,具有明确的官方祭祀背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷举行祭祀大典时使用的乐歌。体裁为四言古诗,句式整饬庄重,源流可追溯至《诗经》颂体。主要用于国家祭祀典礼,具有极高的礼仪地位,体现了宋代礼乐制度的规范与严谨。
情感 · 解读
核心情感为颂扬海神功德与祈求国家安宁。情感层次分明,先颂扬大海滋养万物之德,次赞海盐为国计民生之资,再述神灵护佑军事之功,最后落脚于祈求神灵赐福、保佑国家长治久安,体现了敬畏与感恩交织的祭祀情感。

基础解读 READING

语文核心知识
沧溟
沧溟指大海。这是一个古汉语常用词汇,在诗词中常用来形容大海的辽阔与深邃。在本诗中,用“沧溟”代指大海,起笔庄重,体现了对海洋的敬畏之情,是理解全诗宏大背景的基础词汇。
熬波出素
熬波指煮海水制盐,出素指产出白色的食盐。这句话的字面意思是煮海波而产出洁白的盐。这是对古代海盐生产过程的形象描述,说明了大海不仅广阔,还出产重要的生活物资。
诗句释义
大海有着深厚的德行,东南地区的百姓都仰赖它生存。煮海波产出洁白的食盐,国家的财政大计仰仗于此。石臼曾帮助击退敌人,援助了朝廷的王师。希望神灵享用祭祀,更多地赐予国家安宁与福佑。全诗语言庄重,表达了对海神的感激与祈愿。
祭祀主旨
本诗主旨是祭祀东海神,颂扬其功德并祈求保佑。内容涵盖了自然恩泽、经济贡献和军事护佑三个方面。通过陈述大海的盐利贡献和护佑军事的功绩,表达了对海神的崇敬,最终目的是祈求神灵继续赐福,保佑国家安定繁荣。
跨学科 · 是什么
海盐生产化学
“熬波出素”描述的是古代海盐生产技术。海水含有大量盐分,通过煎煮或日晒,水分蒸发,盐分结晶析出。古代“煮海为盐”是重要的盐业生产方式,这一过程涉及水分蒸发的物理变化和盐结晶的化学过程,是人类利用自然资源的智慧体现。
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读写应用
诵读指导
本诗为四言诗,诵读节奏多为“二二”结构,如“沧溟/之德,东南/具依”。语速应平缓庄重,体现祭祀乐歌的严肃性。在“享锡”、“燕绥”等祈愿词汇处,声音可适当延长,表达出虔诚祈求的情感,整体风格应典雅肃穆。
句式仿写
可仿写“名词+动词+名词”的四字句式。例如:“青山之魂,苍生所依。育林出金,民生所系。”通过模仿原诗简洁有力的句式,练习用古朴的语言描绘事物特征及其价值,体会四言诗整齐划一的韵律美。
写作应用
“熬波出素,国计攸资”可用于论述自然资源开发与国家发展关系的文章中。例如在谈论海洋经济、能源战略或资源保护时,引用此句可增强文章的文化底蕴,论证开发利用自然资源对国家强盛的重要支撑作用,体现古为今用的智慧。
关联知识图谱
四海祭祀制度制度归属
本诗所咏东海神祭祀属于中国古代四海祭祀制度的一部分。宋代沿袭历代礼制,对四海封王祭祀,东海通常被视为首位,体现了古代山川崇拜的国家化与制度化。

名句 CLASSIC LINES

熬波出素,国计攸资
此二句高度概括了海盐生产与国家经济的关系。“熬波”生动描绘煮海为盐的劳作场景,“出素”指产出洁白的食盐。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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