出火祀大辰十二首降神用《高安》。其二

郊庙朝会歌辞

〔黄钟为角〕乐音上达，粤惟出虚。

火性炎上，亦生于无。

我镛我磬，我笙我竽。

气同声应，昭哉合符。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感肃穆

创作背景

出火祀大辰

此诗为宋代宫廷举行“出火祀大辰”祭祀仪式时的降神乐章。大辰即大火星（心宿二），古人以此星定季节，视为火神。“出火”指季春时节将火种从禁地取出用于祭祀。该仪式旨在祈求风调雨顺、国泰民安，体现了古代星宿崇拜与火神信仰的结合。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗属于宋代郊庙歌辞，是朝廷举行祭祀大典时使用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，主要用于颂神祈福。此类作品在文学史上具有极高的礼乐文献价值，反映了古代国家祭祀制度的规范与威仪。

情感 · 解读

全诗情感基调庄重肃穆，表达了对火神大辰的崇高敬意。通过描绘乐声上达、气同声应的场景，营造出人神相通的神秘氛围。情感层次由对火之本源的哲学思考，过渡到祭祀现场的虔诚礼赞，体现了古人对自然神灵的敬畏。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“粤”为发语词，无实义。“出虚”指声音从虚空中发出。“炎上”指火向上燃烧的特性。“镛”是大钟，“磬”是石制打击乐器。“笙”和“竽”均为簧管乐器。“昭”意为明显。“合符”指相符合、相验证。这些字词构成了祭祀乐章的基础语义。

逐句释义

乐声向上传达，源自虚空的共鸣。火的性质是向上燃烧，也产生于无形之中。敲响大钟和玉磬，吹奏笙和竽。气息相同则声音相应和，这明显的契合如同符信相合。全诗描绘了祭祀奏乐的庄严场景。

核心主旨

本诗通过描写祭祀火神大辰时的音乐演奏，阐述了声音与火性皆源于虚空的哲理。表达了祭祀者希望通过和谐的礼乐，实现人与神之间的感应沟通。全诗体现了古代祭祀活动中庄重肃穆的氛围和对神灵的虔诚敬畏。

跨学科 · 是什么

天文学天文学

诗中“大辰”即中国古代天文学中的大火星，也就是天蝎座α星（心宿二）。古人通过观测大火星的运行来制定历法，确定农时。当大火星在黄昏出现于东方时，被视为火神显灵，是举行“出火”祭祀的重要天象依据。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重平稳的语速，体现祭祀的严肃性。四言诗节奏短促有力，通常采用“二二”节拍。第一二句语调上扬，表现乐声与火焰的升腾；第三句列举乐器要清晰有力；第四句要读出豁然开朗的感叹语气，强调感应的神奇。

句式仿写

本诗采用四言句式，对仗工整。可仿写描述自然现象的句子。例如：“水流趋下，亦源于空。我琴我瑟，我笛我箫。意同心通，诚哉合道。”通过模仿原句的结构和韵律，练习运用四言诗体描述事物特性与相互作用。

写作应用

“气同声应”一词可用于形容事物之间的共鸣与契合。在写作关于友谊、合作或默契的主题时，可引用此句。例如：“真正的朋友之间无需多言，正如古人所言‘气同声应’，彼此的价值观契合，便能产生心灵的共鸣。”

关联知识图谱

大火星同义天体

诗题“大辰”即指大火星，学名心宿二，是天蝎座最亮的恒星。

四言诗同体裁

本诗体裁继承《诗经》四言句式，韵律古朴典雅。

名句 CLASSIC LINES

气同声应，昭哉合符

此句为全诗核心名句，意指祭祀者的诚心与神灵的意志通过乐声产生感应。揭示了古代“天人感应”的祭祀逻辑，即同气相求、同声相应。后世常以此句形容音乐和谐或心意相通的境界，具有深厚的哲学意蕴。

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作者 POET