大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其三

〔姑洗征二奏〕猗欤那欤,生养斯民。

家给人足,时底熙纯。

祗严明禋,于荐苾芬。

粢盛丰洁,神乃有闻。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
大观祀社稷
此诗作于宋徽宗大观年间(1107-1110年),用于朝廷祭祀社稷神的典礼。社稷祭祀是古代国家最重要的吉礼之一,旨在祈求土地神与五谷神保佑风调雨顺、国泰民安。本诗为迎神曲,在祭祀仪式初起时演唱,以此恭请神灵降临。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞,是朝廷祭祀社稷神灵时使用的官方礼乐文本。体裁为四言古诗,句式整饬典雅,继承了《诗经》颂体的庄重风格。此类诗歌主要用于国家大典,具有极高的礼仪功能与政治象征意义,代表了宋代雅乐文学的官方正统地位。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对社稷神灵的虔诚敬畏与祈求福佑。通过描绘百姓富足的盛世图景与祭祀现场的庄严洁净,表达了对国家长治久安、民生安乐的美好祈愿。情感基调庄严肃穆,体现了古人'敬天保民'的政治伦理与宗教情感。

基础解读 READING

语文核心知识
猗欤
叹词,表示赞美、感叹的语气。相当于现代汉语的'多么美好啊'或'伟大啊'。常用于古代诗歌的开篇,以抒发强烈的赞叹之情,奠定庄重肃穆的基调。在本诗中用于赞美社稷神灵的功德。
家给人足
成语,意为家家富裕,人人丰足。'给'意为供给、富足,'足'意为充足。形容社会生产发展,百姓生活富裕安乐,是古代社会理想的治世状态。此处用来形容神灵庇佑下的美好世景。
逐句释义
多么美好啊,神灵养育了这些百姓。家家户户生活富足,时代变得光明而纯粹。怀着恭敬庄严的心意,献上芬芳的祭品。盛在祭器里的谷物既丰富又洁净,神灵一定会知晓并降临。
核心主旨
本诗是祭祀社稷神的迎神曲。主要内容是赞颂社稷神灵养育万民的功德,描绘百姓富足的太平景象,并通过描述祭祀仪式的庄严洁净,表达对神灵的敬畏与祈求保佑的诚心。
跨学科 · 是什么
社稷祭祀历史学
社稷是古代国家的象征。'社'为土地神,'稷'为五谷神。古代帝王祭祀社稷,意在祈求国土完整与五谷丰登。祭祀通常在春秋两季举行,仪式极为隆重,体现了农业文明背景下国家对土地与粮食的高度重视。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语速。四言诗节奏短促有力,通常采用'二二'节拍,如'猗欤/那欤'。在'家给/人足'等句读出赞颂的语气,在'神乃/有闻'处应收束全篇,读出确信与期盼的语气。
句式仿写
本诗运用了四言句式,简洁典雅。可尝试仿写四字短语描绘场景,如'春日迟迟,卉木萋萋'。仿写时注意词语的对仗与音韵的和谐,力求用简练的语言描绘出生动的画面。
写作应用
名句'家给人足,时底熙纯'可用于描写社会繁荣、民生幸福的作文中。例如在论述'小康社会'或'乡村振兴'等主题时,可引用此句作为古今社会理想的呼应,增添文章的文化底蕴与历史厚度。
关联知识图谱
周颂·清庙同体裁
本诗四言句式与庄重风格直接继承《诗经》中《周颂》的庙堂乐歌传统。

名句 CLASSIC LINES

家给人足,时底熙纯
此句描绘了理想中的太平盛世景象,意为家家富裕、人人丰足,时代达到了光明纯粹的境界。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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