绍兴祀太社太稷十七首 太社位酌献用《嘉安》。春社太稷、土正、后稷通用。
封土崇祀，有烈在民。
千载不昧，福此人群。
洗爵奠斝，有酒其芬。
神具醉止，恺乐欣欣。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感敬畏 · 祈福
节日春社
创作背景
绍兴祀典
本诗作于南宋高宗绍兴年间，用于重建国家礼乐制度的太社太稷祭祀。宋室南渡后，为宣示政权正统性与恢复农业生产，朝廷重定祭祀乐章。此诗即当时太社位酌献环节所用的官方乐舞歌词。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代朝廷举行祭祀大典时所用的乐章。体裁为四言古诗，源流可追溯至《诗经》颂体，语言庄重典雅。主要用于郊社祭祀礼仪，具有极高的礼制地位，是宋代雅乐文学的重要组成部分。
情感 · 解读
核心情感表达了对土地神与谷神的神圣敬畏与虔诚崇拜。通过描绘祭祀仪式的庄重场面，祈求神明降福于民，体现了古人祈求风调雨顺、国泰民安的美好愿望，情感层次由敬而祈，庄严肃穆。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“封土”指堆土筑坛，是建立社坛的传统方式。“祀”即祭祀。“烈”指功业、功德。“昧”意为昏暗、隐藏。“爵”与“斝”都是古代盛酒的礼器。“恺乐”指欢乐祥和的音乐。这些字词构成了诗歌庄重的礼仪语境。
逐句释义
堆筑土坛崇敬祭祀，神明的功德惠及百姓。千年来神灵从不昏暗，赐福给这里的人群。洗净酒杯摆好酒器，美酒散发出阵阵芬芳。神明喝醉了停下享用，众人欢欣快乐无比。
核心主旨
这首诗是南宋官方祭祀土地神和谷神的乐歌。主要描述了祭祀仪式的庄重过程，表达了对神明护佑百姓的感激，以及祈求神明继续降福人间、带来丰收与快乐的美好愿望。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
“封土”是建立社坛的核心仪式，象征着土地权力的神圣化。在古代社会，社稷坛是国家政权的象征，祭祀活动不仅是宗教仪式，更是凝聚社会共识、强化国家认同的重要政治活动。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速适中。四言诗节奏感强，通常为“二二”节拍，如“封土/崇祀”。在读到“恺乐欣欣”时，语调可稍微上扬，表现出祭祀圆满后的喜悦气氛。
句式仿写
可以模仿“千载不昧，福此人群”的句式进行写作。例如：“百年树人，利我中华”、“万古流芳，泽被后世”。这种句式结构工整，适合表达对长久功业的赞颂或美好愿景的期许。
写作应用
“神具醉止，恺乐欣欣”一句可用于描写节日庆典、聚会圆满等场景。在写作中，可引用此句来渲染欢乐祥和的气氛，表达活动顺利结束、参与者心满意足的状态，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
社稷同主题
本诗为祭祀太社太稷之作，社稷即土地神与谷神，是古代国家政权的象征。
诗经同体裁
本诗采用四言句式，继承了《诗经》颂体的庄重风格，是宋代郊庙歌辞的典型体裁。
名句 CLASSIC LINES
神具醉止，恺乐欣欣
此句生动描绘了祭祀仪式完成时神明愉悦、众人欢欣的场景。在历代祭祀诗中具有代表性，形象地传达了“人神共乐”的礼制理想，常被用于形容典礼圆满、气氛祥和的盛况。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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