亲耕藉田七首 公卿耕藉。
群公显相，奉事斋庄。
率时农夫，举耜载扬。
播厥百谷，以佑我皇。
多黍多稌，丕应农祥。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
亲耕藉田
此诗为宋代皇帝亲耕藉田礼乐章的一部分。藉田礼是古代帝王在春耕前亲自耕作农田的仪式，旨在祭拜农神、劝课农桑。诗中“公卿耕藉”指在该仪式中，公卿大臣跟随皇帝参与耕作，以示重农。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是古代帝王祭祀天地神祇或祖先时所用的乐歌。此类诗歌体制庄重典雅，主要用于朝廷重大礼仪场合，具有极高的正统文学地位，是礼乐文化的重要载体。
情感 · 解读
诗歌通过描绘公卿百官与农夫共同耕作的场景，表达了对农业丰收的殷切期盼。情感基调庄重肃穆，充满了对国家繁荣昌盛的美好祝愿，体现了重农固本的政治理念。
基础解读 READING
语文核心知识
显相
“显相”意为显扬佐助，指公卿大臣在仪式中表现出庄重威仪的仪态，以此辅佐皇帝完成祭祀大礼。此处用词典雅，突出了百官的恭敬与职责。
斋庄
“斋庄”意为斋戒庄重，形容参与仪式者在祭祀前洁净身心，态度严肃恭敬。这是古代礼仪中对参与者精神状态的基本要求。
耜
“耜”是古代的一种翻土农具，形状像现在的犁头。诗中“举耜”指举起农具准备耕作，是藉田礼中的核心动作象征。
群公显相，奉事斋庄
各位公卿大臣显扬威仪，以斋戒后庄重恭敬的态度奉命行事。
率时农夫，举耜载扬
率领着当下的农夫们，大家举起耜这种翻土的农具，开始进行耕作。
播厥百谷，以佑我皇
播种下各类谷物种子，以此来保佑我们的皇帝和国家。
多黍多稌，丕应农祥
祈愿黍米和稻米都能获得丰收，以此顺应农神降下的吉祥征兆。
藉田祈谷
这首诗描写了皇帝亲耕藉田时公卿百官参与劳作的场景。全诗通过庄重的仪式描写，表达了祈求风调雨顺、五谷丰登、国家安定的美好愿望。
跨学科 · 是什么
古代农具历史学
耜是中国古代重要的农业生产工具，起源于新石器时代。在藉田礼中，皇帝和大臣手持耒耜进行象征性耕作，代表了国家对农业生产的最高重视。这一仪式不仅是政治表演，也是农具技术传承的见证。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重舒缓的语调，体现礼乐诗歌的典雅。每句四字，节奏均匀，通常采用“二二”节拍，如“群公/显相，奉事/斋庄”，在“佑我皇”、“丕应”等处可适当重读以示敬意。
句式仿写
可仿照“播厥百谷，以佑我皇”的句式进行写作练习。该句式为动宾结构+目的状语，结构工整有力。例如：“种下千树，以护家园”、“学得真知，以报家国”。这种句式适合表达坚定的行动与崇高的目标。
写作应用
“多黍多稌，丕应农祥”一句可用于描写丰收景象或赞美农业劳动的写作中。在作文中引用此句，可以增添文章的文化底蕴，表达对劳动成果的赞美和对自然馈赠的感恩，适用于“劳动”、“丰收”、“传统节日”等主题。
关联知识图谱
亲耕藉田核心仪式
本诗为亲耕藉田仪式中的乐章，直接服务于该礼仪。
农神/后稷酬唱赠答
诗中“丕应农祥”指顺应农神（后稷）的祥瑞，是藉田礼祭祀的主神。
名句 CLASSIC LINES
多黍多稌，丕应农祥
此句意为粮食作物丰收在望，顺应了农神的祥瑞之兆。作为礼制诗歌的结语，它将耕作行为与天命祥瑞相结合，升华了仪式的政治与文化意义，是古代农本思想的典型表达。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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