淳化中朝会二十三首 又六变。 其五

乃眷尝西顾,偏师暂首征。

灵旗方直指,犷俗自亡精。

禹叙终驯致,尧封渐化成。

不须严尉候,于廓海弥清。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
淳化朝会
此诗作于宋太宗淳化年间(990-994年),是朝廷举行盛大朝会时所奏乐章的一章。背景涉及宋初对西夏等边疆事务的处理,旨在通过礼乐形式宣示宋朝的文治武功与正统地位,彰显国家统一、四海安宁的政治愿景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代宫廷雅乐体系中的郊庙歌辞,是朝会典礼使用的仪式性乐章。体裁为五言律诗,格律严谨,音韵铿锵,具有庄严肃穆的庙堂气象。此类作品主要用于国家重大庆典,体现宋代礼乐制度的规范化建设。
情感 · 解读
诗歌通过描绘军队出征、边疆平定的宏大场景,抒发了对宋朝皇威远播、四海臣服的自豪情感。情感基调昂扬向上,充满对国家统一、文德广被的赞美,展现了宋代士大夫对太平盛世的向往与自信。

基础解读 READING

语文核心知识
乃眷
“乃眷”意为眷顾、垂爱,此处指皇帝或上天对西方边境的关注。这是一个典雅的书面语词汇,体现了朝会乐章庄重肃穆的语言风格,表达了统治者对边疆事务的深切关怀。
犷俗
“犷俗”指粗野强悍的风俗,诗中代指当时边疆尚未开化的部族或敌对势力。这一词汇带有明显的文化优越感,反映了古代中原王朝“华夷之辨”的传统观念。
白话释义
皇帝眷顾之心曾向西顾,偏师军队暂且为首出征。灵动的战旗正向着目标直指,粗犷的敌俗自然丧失了精锐。大禹所定的九州终被驯化归顺,尧帝所封的疆域逐渐受到教化。不需要严厉的边关尉候,广阔的海宇已是一片清明。
核心主旨
本诗通过描写军队出征迅速平定边疆、推行教化的过程,歌颂了宋朝皇帝的圣明与国家的强盛。全诗主旨在于宣扬文德之效,表达了对国家统一、边境安宁、天下太平的美好祝愿与自信。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句反映了宋初太宗时期对西北边疆的军事经略。淳化年间,宋朝致力于巩固边疆,对西夏等部族或战或和。诗中“偏师”暗示并非举国动员的大战,而是局部性的军事行动,符合宋初边防作战的特点。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握庄重、昂扬的基调。前四句叙述征伐,语速适中,体现军威;后四句抒写教化与太平,语调转为舒缓、开阔。重点字词“直指”、“亡精”、“弥清”需重读,以突出军队气势与太平景象。
句式仿写
可仿写“不须……,……弥……”句式。例如:“不须繁言语,心诚意自真。”或“不须严锁钥,万巷夜弥安。”通过否定某种手段来强调结果的完美,体现以简驭繁的表达效果。
写作应用
核心名句“不须严尉候,于廓海弥清”可用于描写社会治安良好、管理高效或环境清明的场景。例如在作文中描写和谐社区:“小区邻里守望相助,不须严尉候,于廓海弥清,处处洋溢着温馨与安宁。”
关联知识图谱
上古圣王同典故
诗中引用“禹叙”、“尧封”典故,将宋朝治理比作上古圣王之治,属于典型的颂圣手法。

名句 CLASSIC LINES

不须严尉候,于廓海弥清
此二句为全诗核心名句,意指无需严苛的边防稽查,四海之内已然清平安宁。诗句以海喻天下,形象地表达了天下大同、边境无事的太平景象,是宋代文治思想在文学中的典型体现,常被后世用于称颂盛世清明。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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