景德中朝会十四首 再举酒毕用《天下大定》。 其一

武功既成,缀兆有翼。

以节八音,以象七德。

俣俣蹲蹲,朱干玉戚。

发扬蹈厉,其仪不忒。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
景德朝会
此诗作于宋真宗景德年间(1004-1007年),用于朝廷元旦或冬至举行的大朝会典礼。当时宋辽刚签订“澶渊之盟”,边境暂安,真宗致力于粉饰太平、制礼作乐以彰显大宋威仪。此章名为《天下大定》,是在朝会酒礼再举时演奏,旨在歌颂太祖开国武功与国家统一的政治成就,强化政权合法性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞,是宋代朝廷举行盛大朝会典礼时使用的乐章。此类体裁专用于祭祀、朝会等重大礼仪场合,具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。其源流可追溯至《诗经》中的颂诗,历代王朝均有制礼作乐的传统。在宋代文体地位极高,是国家礼乐制度的重要组成部分,体现了皇权正统与礼治精神。
情感 · 解读
全诗核心情感为对太祖赵匡胤平定天下、建立武功的极力赞颂。情感基调庄重、威严、自豪,通过对战争胜利与礼乐制度的描绘,表达了对国家统一、天下大定的喜悦与对君主圣明的崇敬。情感层次单一但浓烈,完全服务于政治教化与礼仪功能,体现了宋代雅乐文学的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“武功”指军事方面的功绩,特指平定天下的战功。“缀兆”指乐舞的行列位置与舞步标志。“八音”指金、石、丝、竹、匏、土、革、木八类乐器,泛指音乐。“朱干”是红色的盾牌。“玉戚”是玉装饰的斧头,均为古代武舞道具。“发扬蹈厉”形容精神奋发、动作威猛的样子。“忒”意为差错。全诗字词古雅,多为礼仪专用术语。
逐句释义
军事上的功绩已经完成,乐舞的行列位置整齐有序,如同鸟之有翼。用音乐来调节八种乐器的声音,用舞蹈来象征武功的七种德行。舞者身材高大魁梧,动作蹲蹲有致,手中拿着红色的盾牌和玉饰的斧头。他们精神振奋,动作威猛刚劲,整个仪容没有丝毫差错。
核心主旨
这首诗是宋代宫廷朝会时演奏的乐章,核心主旨是歌颂开国皇帝平定天下、建立国家的伟大功绩。通过描绘盛大庄严的宫廷乐舞场面,展示了国家统一后的和平与威仪,表达了臣民对君主的敬仰之情,体现了古代礼乐治国、以文辅政的政治理念。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
本诗创作于北宋真宗景德年间,背景是宋太祖赵匡胤结束五代十国战乱、建立北宋政权的历史事实。诗中“武功既成”即指太祖“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”及统一南方的军事行动。真宗时期重修礼乐,旨在通过歌颂祖先功绩来巩固统治,反映了宋代“重文抑武”背景下对开国武功的追忆与政治利用。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调,语速适中,不宜过快。四言诗节奏感强,通常为“二二”节拍,如“武功/既成,缀兆/有翼”。在“发扬蹈厉”等动词性强的句子处,可适当加重语气,体现威武昂扬的气势。整体风格应追求古朴典雅,体现庙堂文学的肃穆感。
句式仿写
本诗为四言句式,短促有力,适合描写宏大场面或庄重事物。仿写时可参考“名词+形容词/动词”的结构,如“学业既成,壮志有翼”。注意对仗工整,用词典雅。例如:“春光既至,万物有灵。以风四野,以雨八荒。依依袅袅,绿柳红桃。生机勃勃,其景不亦美乎?”
写作应用
核心名句“发扬蹈厉,其仪不忒”可用于描写阅兵式、运动会入场式或集体表演等场景,形容参与者精神饱满、动作整齐划一。在写作中,可用来比喻团队士气高昂、纪律严明,或形容某人做事雷厉风行、举止得体。例如:“阅兵场上,战士们发扬蹈厉,其仪不忒,展现了当代军人的风采。”
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗体裁直接继承《诗经》中“颂”的诗体传统,用于宗庙祭祀或朝廷大典,风格庄重典雅。

名句 CLASSIC LINES

发扬蹈厉,其仪不忒
此二句描绘了舞者精神振奋、动作威猛且仪容整齐划一的场面,极具画面感与感染力。它生动展现了宋代宫廷乐舞的雄壮气势,成为后世形容军队士气高昂或舞蹈动作刚劲有力的经典语汇。在文学史与艺术史上,常被引用作为宋代雅乐美学“刚柔相济”的代表性描写,体现了礼乐文化的教化功能。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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