哲宗上太皇太后册宝五首降坐用《乾安》。

郊庙朝会歌辞

涂山之德，渭涘之祥。

图徽宝册，玉色金相。

管弦烨煜，钟鼓喤喤。

天之所启，既寿而昌。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞

情感祈福 · 赞美

创作背景

册宝典礼

此诗作于宋哲宗时期，具体背景是为太皇太后（即宣仁圣烈皇后高氏）上尊号、册宝的重大庆典。高太后历经三朝，辅佐哲宗初期垂帘听政，政治声望极高。此次典礼旨在通过国家礼制确认其崇高地位，作品即为此仪式中太皇太后降座环节的配乐歌词。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作属于宋代郊庙歌辞体裁，是朝廷举行国家大典时使用的礼仪性乐歌。此类作品源流久远，自先秦《诗经》颂诗演变而来，至宋代已形成严格的礼乐规范。其艺术定位在于庄重典雅，主要用于赞颂帝德、祈求国运，具有极高的文体地位，是古代礼乐文明的重要载体。

情感 · 解读

作品核心情感为对太皇太后崇高德行的极力颂扬，以及对国家国运昌隆、福寿绵长的诚挚祈愿。情感层次清晰，先颂扬先圣之德，后祈求上天赐福，体现了皇家典礼中庄严肃穆、敬天法祖的情感肌理，反映了宋代主流的伦理政治共识。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

涂山指大禹之妻涂山氏，渭涘指周文王之母太任或太姒，此处借指太皇太后。图徽意为描绘徽号，宝册指册封的文书。烨煜形容光彩闪耀，喤喤形容钟鼓声音洪亮。启意为开启、赐予，昌意为昌盛。

逐句释义

拥有涂山氏般的贤德，有着渭水之滨的祥瑞。在珍贵的册宝上描绘徽号，玉色的质地配以金色的外观。管弦乐声光辉闪耀，钟鼓之声宏大响亮。这是上天所开启的福运，必将长寿且昌盛。

核心主旨

这首诗是宋代皇家典礼上的乐歌，主要用于歌颂太皇太后拥有像涂山氏、太任那样的贤德。通过描写典礼上精美的册宝和宏大的音乐，表达了对太皇太后的尊敬，并祈求上天保佑她长寿健康、国家繁荣昌盛。

跨学科 · 是什么

历史学历史学

涂山氏是大禹的妻子，协助大禹治水；渭涘代指周朝的太任或太姒，她们是贤德后妃的代表。这两个典故在历史上被公认为后妃德行的最高典范。诗中引用这两个典故，是用历史事实来比喻当时太皇太后高氏的贤德与政治成就。

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读写应用

诵读指导

诵读时应保持庄重、平稳的语速。前两句颂德要读出崇敬感，中间两句描写器物音乐要读出华贵感，最后两句祈愿要读出坚定与宏大。注意“喤（huáng）”字的读音，韵脚“祥、相、喤、昌”要读得饱满响亮。

句式仿写

可以仿照“天之所启，既寿而昌”的句式进行写作练习。这是一种因果关系的对偶句，前句陈述原因或来源，后句陈述结果或愿景。例如：“勤之所积，既富而强”、“德之所聚，既和而宁”。这种句式适合用于表达祝愿或总结。

写作应用

“天之所启，既寿而昌”一句适合用于祝寿、庆典或表达美好祝愿的写作中。在描写长辈寿辰或国家庆典时，可以引用此句来提升文章的文化底蕴，表达对福寿双全、事业兴旺的美好祝福，使语言更加典雅庄重。

关联知识图谱

大禹治水历史关联

涂山氏是大禹之妻，诗中借其典故颂扬后德，与大禹治水的历史功绩相关联。

周文王之母同典故|人物关联

渭涘之祥借指周朝贤妃太任，她是周文王之母，以德行著称，与诗中颂扬对象性质相同。

名句 CLASSIC LINES

天之所启，既寿而昌

此二句为全诗核心名句，意为上天所开启的福运，必将带来长寿与昌盛。其文化影响力在于高度概括了古代“天命观”与“德福一致”的政治伦理，常被后世用于祝颂帝王与国家。历代评价多以此句为典范，视其为庙堂文学中祈福语的标准范式。

标签 TAGS

祈福赞美历史学政治学社会学考古学

作者 POET