淳熙二年发太上皇帝太上皇后册宝十一首 册宝出门用《正安》。
蚴蟉青龙，婉嬗象舆。
其载伊何，煌煌金书。
乃由端门，乃行康衢。
于以荣亲，振古所无。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
淳熙二年册宝礼
此诗作于南宋淳熙二年（1175年），背景为宋孝宗向太上皇帝（宋高宗赵构）与太上皇后进献尊号册宝的重大典礼。宋高宗于绍兴三十二年（1162年）禅位于孝宗，退居德寿宫，孝宗为表孝道与尊崇，特举行此盛大仪式。册宝即册封文书与宝玺，是皇权与尊荣的象征。此次典礼不仅是一次宫廷礼仪活动，更是南宋“绍兴—淳熙”时期皇权平稳过渡、父子融洽的政治象征，具有极高的政治象征意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、宗庙等重大典礼的专用诗歌体裁，属于宫廷雅乐文学范畴。此类作品源流久远，自先秦《诗经》中的《颂》诗演变而来，至汉代确立定制，历代王朝沿袭制作。其艺术定位主要服务于国家礼制，强调庄严肃穆、典雅平和，文学性往往让位于礼仪功能性。在历代文体地位中，郊庙歌辞代表着官方正统文学的最高规格，是研究古代礼乐制度、政治思想的重要文献载体。
情感 · 解读
本诗核心情感聚焦于对太上皇帝与太上皇后尊崇地位的颂扬，情感基调庄重典雅、热烈欢庆。情感层次分明，既有对典礼神圣威仪的敬畏，又有对金书册宝辉煌气象的赞叹，更有对太上皇夫妇荣宠无极的诚挚祝福。历代主流解读共识认为，此类作品虽多为应制之作，但此诗通过描绘典礼盛况，真实折射出南宋淳熙年间皇权交接平稳、尊亲重孝的政治伦理氛围。
基础解读 READING
语文核心知识
伊
句中“伊”字为语气助词，无实义，用于句中起舒缓语气、调节音节的作用。这种用法在《诗经》等上古文献中极为常见，如“所谓伊人”。在本诗中，“其载伊何”意为“它装载的是什么呢”，通过设问引出下文对“金书”的描写，增加了诗歌的咏叹意味，使语言显得古朴典雅。
振古
“振古”一词意为自古以来、往昔，属于古汉语中的时间副词。其中“振”有“极、尽”之意，“振古”即“自古以来”的夸张表达。在诗句“振古所无”中，作者用此词强调此次典礼的盛大与荣耀是历史上从未有过的，表达了对太上皇帝极高的尊崇之情，同时也突出了典礼的历史意义。
逐句释义
青龙蜿蜒盘旋，象车缓缓前行。车上装载着什么呢？是光辉灿烂的金书册宝。队伍从端门出发，行进在宽阔的大道上。以此来荣耀双亲，这是自古以来从未有过的盛事。
核心主旨
本诗主旨在于描绘南宋淳熙二年皇帝向太上皇进献册宝的盛大典礼场面。诗歌通过对仪仗、器物、路线的描写，展现了典礼的庄严与隆重，最后直抒胸臆，赞颂此举是前所未有的孝道盛事，表达了对太上皇帝的无限尊崇与祝福。
跨学科 · 是什么
青龙天文学
青龙是中国古代天文学中的“四象”之一，指代东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的组合。古人将星象想象为龙形，位于东方，五行属木，代表春季。在诗中，“青龙”指代仪仗队中绘有青龙图案的旗帜或装饰，象征着皇权的威严与方位的神圣。这一知识点连接了古代天文学观测与政治礼仪制度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、舒缓的语调，体现宫廷雅乐的威仪感。前四句描写仪仗与器物，语速稍慢，重读“煌煌”以突出金书的光彩；后四句描写行进与情感，语调上扬，在“振古所无”处达到高潮，读出自豪与崇敬之情。整体节奏四言一顿，平稳有力。
写作应用
核心名句“于以荣亲，振古所无”可用于描写盛大庆典、表达对长辈的尊崇或赞美历史性时刻。例如在作文中描写毕业典礼或家族聚会时，可引用此句表达活动的隆重与对长辈的感恩，但需注意语境的庄重性，不宜用于轻松随意的场合。
关联知识图谱
《诗经》同体裁
本诗采用四言句式，语言古朴，直接继承了《诗经》的体式特征，是宋代郊庙歌辞对先秦古礼的致敬。
名句 CLASSIC LINES
于以荣亲，振古所无
此二句为全诗核心名句，意为“以此来荣耀双亲，这是自古以来从未有过的盛事”。原文直白有力，将典礼的政治意义提升至历史高度。其文化影响力在于确立了“以孝治天下”的政治典范，成为后世赞颂帝王孝行、国家盛典的常用典故。历代经典评价多以此句佐证宋孝宗之孝诚与南宋初年政治之稳定，后世衍生应用多见于宫廷文学与应制文中，用以表达极致的尊崇与荣耀。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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