绍熙四年加上寿圣皇太后尊号八首 其八
宝册既奉，祗诵迺言。
仁深庆衍，益显益尊。
和声协气，充溢乾坤。
并受伊嘏，圣子神孙。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感祈福
创作背景
绍熙四年册礼
此诗作于南宋绍熙四年（1193年），时值宋光宗向寿圣皇太后（宪圣慈烈皇后）进呈尊号册宝。这是南宋宫廷重大礼仪活动，旨在通过加封尊号以示孝道与尊崇，强化皇权正统性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代宫廷举行大典时使用的乐章。体裁为四言诗，源于《诗经》雅颂体，句式整齐庄重。主要用于皇家祭祀、朝会、册封等重大礼仪场合，具有极高的礼仪功能与文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为对皇太后的尊崇颂美与对皇家子孙的诚挚祈福。情感基调庄严肃穆、祥和热烈，体现了儒家孝治天下与祈求国运昌隆的政治伦理情感。
基础解读 READING
语文核心知识
宝册
指皇帝为太后上尊号时所用的玉册和金宝，是代表身份地位的凭证。在古代礼仪中，这是极其珍贵的器物，象征着至高无上的皇权与尊荣。
祗诵
祗意为恭敬，诵意为宣读。指在典礼上恭敬地宣读册文，表达对太后的极度尊重。这是一个庄重的礼仪动作，体现了古代孝治天下的精神。
全句释义
珍贵的玉册金宝已经敬献奉上，恭敬地宣读了册文里的言语。仁德深厚福泽绵延流传，更加显赫更加尊贵庄严。和谐的声音与祥和之气，充满了天地之间。共同承受这巨大的福佑，保佑圣明的子孙后代。
主旨概括
这首诗描写了给太后上尊号的隆重场面，表达了对太后仁德的赞美，并祈求上天保佑皇家子孙后代平安昌盛，体现了皇家礼仪的庄严与祥和。
跨学科 · 是什么
宋代尊号制度历史学
宋代有为皇太后、皇帝上尊号的传统，这是一种政治礼仪制度。尊号通常由美好的词汇组成，如“寿圣”等，意在颂扬功德、祈求长寿，以此强化皇权统治的合法性与神圣性。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调。前四句节奏舒缓，体现典礼的肃穆；后四句“充溢乾坤”处声音可适当上扬，展现宏大的气势；结尾处回归平稳，表达诚挚的祝福。
写作应用
“和声协气，充溢乾坤”一句可用于描写节日庆典、家庭聚会或重大活动时欢乐祥和、气氛热烈的场景，形容美好的氛围充满了整个空间。
关联知识图谱
宪圣慈烈皇后人物关联|历史关联
寿圣皇太后即南宋高宗皇后吴氏，历经高、孝、光三朝，地位尊崇。
名句 CLASSIC LINES
和声协气，充溢乾坤
此句描绘了典礼现场祥和融洽的氛围，寓意太后的德行与威仪感天动地。语言宏大壮阔，将宫廷礼仪与天地宇宙相联系，是宋代郊庙歌辞中的典型名句。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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