绍兴十三年发皇后册宝十三首 其九

礼既行兮,厥位孔安。

母仪正兮,容止可观。

奉东朝兮,常得其欢。

求淑女兮,岂乐多般。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
绍兴十三年册后
此诗作于南宋高宗绍兴十三年(1143年),是册立吴皇后时的礼仪乐章。吴氏原为高宗妃嫔,因贤德被册立为后,此次典礼是南宋重建礼制体系的重要组成部分,旨在通过隆重的仪式确立皇后的合法地位与尊崇身份。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
郊庙歌辞是中国古代用于祭祀天地、宗庙等重大典礼的乐歌总称,源流可追溯至上古三代,至汉代确立完备体系。本诗属于郊庙歌辞中的皇后册宝专用乐章,文体地位崇高,是国家礼制文化的重要载体,具有庄严肃穆的仪式功能。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅,核心情感是对新册立皇后的赞颂与祝福。情感层次分明,既有对礼仪完备的欣慰,又有对皇后母仪天下的期许,同时包含对婆媳和睦、后宫安宁的美好祝愿,体现了儒家礼教文化下的理想女性形象。

基础解读 READING

语文核心知识
副词,意为甚、很,表示程度深。在诗句'厥位孔安'中,用来强调皇后地位的稳固与安宁,是古汉语中常见的程度副词,现代汉语中已较少单独使用,多保留在成语或固定短语中。
东朝
特指皇太后,因太后居住在东宫而得名。诗中'奉东朝兮'指皇后侍奉皇太后,体现了古代宫廷中婆媳之间的伦理关系,是历代宫廷礼仪中的核心内容之一。
全诗白话释义
册封的礼仪已经圆满完成,皇后的地位非常稳固安宁。她的品德端正可以作为天下母亲的表率,仪容举止端庄合乎礼法。她恭敬地侍奉皇太后,常常能博得太后的欢心。寻求这样贤淑的女子,哪里是贪图一般的享乐呢?
核心主旨
这首诗通过赞颂册封礼仪的完备和皇后品德的高尚,表达了国家对于母仪天下的皇后角色的极高期待。全诗内容涵盖了礼仪、德行、孝道与治国理念,展现了古代社会对皇后'贤德'与'孝道'的双重标准。
跨学科 · 是什么
宋代册后礼
宋代册后礼是国家级最隆重的典礼之一,包含纳采、问名、纳吉、纳征、告期、册立等复杂程序。绍兴十三年的这次册礼,是在南宋政权稳定后重建礼制的关键事件,标志着皇权正统性的进一步巩固。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、平稳的语调,语速适中不宜过快。'兮'字作为语气助词,应适当延长读音,体现古诗的韵律美。每句四言,节奏感强,应读出二二拍的顿挫感,如'礼既/行兮','厥位/孔安'。
句式仿写
本诗采用四言句式,结构整齐,朗朗上口。可仿写'XX正兮,XX可观'句式,用于描写人物品德或事物状态。例如:'学风正兮,书声可观','行为正兮,品德可观',适合用于赞美类或描述类的写作练习。
写作应用
'母仪正兮,容止可观'可用于描写女性端庄贤淑的气质,或用于赞美女性领导者的风范。在写作中引用此句,能增添文章的文化底蕴,常用于人物传记、赞美散文或礼仪致辞中。
关联知识图谱
吴皇后(南宋高宗)人物关联
本诗即为册立吴皇后所作,诗中赞颂的'淑女'即指吴氏。

名句 CLASSIC LINES

母仪正兮,容止可观
此句是全诗核心名句,高度概括了皇后的道德标准与行为规范。'母仪'指皇后作为天下女性的表率,'容止可观'强调其仪容举止合乎礼法,成为后世评价皇后德行的经典语汇,常用于正式的册封诏书与赞颂文中。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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