淳熙三年发皇后册宝十三首 其三

刻简以珉,铸宝以金。

持节伊谁,时惟四邻。

自我文德,达之穆清。

委蛇委蛇,往迄于成。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 四言诗
情感肃穆
创作背景
淳熙三年册后典礼
此诗作于南宋孝宗淳熙三年(1176年),是皇帝为皇后举行册封大典时所用的乐章。宋代皇后册宝礼极为隆重,需制作金宝玉册,派遣使者持节宣读册文。此诗即为该仪式中特定环节的配乐歌词,用于彰显皇权正统与皇后尊荣,反映了南宋时期对皇室礼制的高度重视与严谨规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于四言古诗体裁,是中国古代诗歌最古老的体式之一,源于《诗经》。全诗通篇采用四字句式,节奏庄重典雅,句式整齐划一,具有极强的仪式感和庙堂气象。作为郊庙歌辞,其文体功能主要在于赞颂功德、叙述礼仪,体现了宋代雅乐复古的倾向。四言诗在宋代虽非主流,但在宫廷礼制文学中仍占据正统地位。
情感 · 解读
诗歌情感基调庄重肃穆,充满了对皇家礼仪的敬畏与尊崇。通过对册宝制作、使者持节、文德传播等环节的描绘,营造出一种神圣、庄严的宫廷氛围。情感表达含蓄而深沉,不直接抒发个人情感,而是将敬仰之情融入对礼仪程序的客观叙述之中,体现了庙堂文学特有的典雅与威仪。

基础解读 READING

语文核心知识
指像玉的美石,在本诗中特指用来制作册书的优质石材。古人常以珉石刻写重要文书,以示庄重与长久。这里用“珉”来制作皇后册封用的简策,体现了皇家礼仪的尊贵等级和对册封大典的极度重视,是身份地位的象征。
古代使者所持的凭证,通常由竹木或金属制成,饰以旄牛尾。在册封仪式中,持节代表皇帝的亲临与授权,是皇权的象征。诗中问“持节伊谁”,意在引出执行册封任务的使者,强调了仪式的官方性质和权威性。
委蛇
形容举止从容、步态优美庄重的样子。在这里用来形容使者或礼官在举行仪式时行走的样子,表现出一种符合礼仪规范的雍容气度。这个词生动地描绘了宫廷礼仪中人物行动的节奏感与美感,体现了庙堂之雅。
逐句释义
用美石雕刻书写册文的简策,用黄金铸造皇后的宝玺。手持皇帝符节的是谁呢?正是来自四方的朝廷重臣。从我朝的文治德教出发,将其传达至清穆的皇室宫廷。使者们从容自若地行进,最终圆满完成了册封大典。
核心主旨
这首诗是南宋宫廷册封皇后的礼仪乐歌,主要描述了册封大典的庄严场景。诗歌从制作册宝的材质写起,继而叙述使者的身份、德行的传播以及仪式的圆满完成。全诗旨在通过礼仪的描写,歌颂皇权的神圣、皇后的尊贵以及国家文德的政治影响力,营造出一种肃穆典雅的庙堂氛围。
跨学科 · 是什么
宋代册宝制度历史学
宋代皇后册宝制度极为严格,册书用玉或石,宝玺用金。诗中“刻简以珉,铸宝以金”真实记录了这一历史事实。册宝是皇后身份的法定凭证,其制作工艺、材质选择都有明确规定,反映了宋代对皇室礼制的高度重视,是研究宋代宫廷制度的重要史料。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调,语速适中,不宜过快。四言诗节奏感强,通常为“二二”节拍,如“刻简/以珉,铸宝/以金”。每句之间要有短暂的停顿,以体现仪式的庄严肃穆感。在读到“委蛇委蛇”时,语速可稍缓,表现出从容不迫的仪态。
句式仿写
可以模仿“刻简以珉,铸宝以金”的句式进行仿写,该句式为“动词+名词+以+材质/工具”,具有古朴典雅的特点。例如:“书史以笔,绘图以墨”、“筑基以石,架梁以木”。这种句式适合用于描写制作过程或强调事物的材质与工艺。
写作应用
“委蛇委蛇”一词在现代写作中可用于形容举止从容、态度大方。例如在描写重要场合的人物表现时:“在颁奖典礼上,他委蛇委蛇,尽显大家风范。”也可引用全诗来渲染庄重、典雅的氛围,用于描写传统仪式或文化活动的文章中。
关联知识图谱
《诗经·周颂》同体裁
本诗采用的四言体与庄重风格直接继承了《诗经》中“颂”诗的传统,用于宗庙祭祀或宫廷大典。

名句 CLASSIC LINES

刻简以珉,铸宝以金
这两句诗形象地概括了皇后册宝的材质与工艺,具有高度的历史文献价值。珉指美玉,金指黄金,以玉刻简、以金铸宝,极言皇家礼器之尊贵。此句常作为考证宋代皇后册宝制度的重要文献依据,体现了文学与历史的双重价值。

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作者 POET

郊庙朝会歌辞

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