淳熙三年发皇后册宝十三首 其六
德隆位尊，礼厚文缛。
乃篆斯金，乃镂斯玉。
群公盈门，执事有肃。
愿言保之，永镇坤轴。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
淳熙三年册后典礼
此诗作于南宋孝宗淳熙三年（1176年），是年朝廷举行隆重的皇后册封大典。作品为仪式中使用的乐章之一，旨在通过礼乐形式确立皇后的合法地位与崇高尊严，反映了宋代重视礼法治理的政治传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属宋代郊庙歌辞，为宫廷礼仪专用的乐府体裁。源于周代祭祀礼乐，至宋代已形成严格的礼乐制度体系。主要用于皇后册封等重大国家典礼，具有极高的政治地位与仪式功能，是宋代雅乐文学的重要组成部分。
情感 · 解读
全诗情感基调庄严肃穆，通过对册宝制作与典礼盛况的描绘，表达对皇后德行与地位的崇高颂扬。情感层次清晰，由对礼器工艺的赞叹过渡到对国家安定的祈愿，体现了宋代宫廷文学典雅正大的主流审美共识。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“册宝”指册封皇后时使用的册书与宝玺。“缛”意为繁多、繁琐，形容礼仪周全。“坤轴”指大地的轴心，古代以坤代表地，此处借指皇后的地位如大地般稳固承载万物。
逐句释义
德行崇高地位尊贵，礼节厚重文饰繁盛。于是篆刻这金册，于是雕镂这玉玺。公卿大臣站满宫门，办事人员神情严肃。祈愿皇后保有尊位，永远镇守大地轴心。
核心主旨
这首诗是南宋册封皇后的礼乐歌辞。主要赞颂皇后德行高尚、地位尊贵，描述了制作金册玉玺的隆重过程和典礼现场庄严的景象，表达了对皇后辅佐君王、安定国家的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
宋代册后制度历史学
宋代册封皇后是国家最高级别的礼仪之一。典礼包括制册书、造宝玺、纳采、问名、纳吉、纳征、告期、发册等多项程序，程序严谨，等级森严，体现了古代社会对皇权正统性的高度重视。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调。前四句语速适中，体现典礼的隆重；后四句“愿言保之”要读出祈愿的深情，“永镇坤轴”四字要铿锵有力，展现国家大典的威严气势。
句式仿写
可仿照“乃篆斯金，乃镂斯玉”的句式进行写作练习。该句式运用了反复手法，增强了语言的节奏感。例如：“乃绘斯图，乃书斯史”，通过重复“乃...斯...”的结构，表达对创作过程的郑重其事。
写作应用
“永镇坤轴”一词可用于形容某人或某物在特定领域起到核心支撑作用。例如在描写桥梁工程师时，可写“这座大桥横跨江面，永镇坤轴，连接了两岸的交通”，用以比喻其稳固与重要。
关联知识图谱
《郊祀歌》同体裁
二者均为宫廷祭祀或典礼所用的乐府歌辞，体裁庄重，功能相似，皆用于国家重大仪式场合。
名句 CLASSIC LINES
愿言保之，永镇坤轴
此二句为全诗核心名句，祈愿皇后长久保有尊位，如地轴般稳固支撑国家。以“坤轴”喻皇后地位，意象宏大，寓意深远，成为后世形容后德稳固的经典语汇，常用于宫廷文学与政治颂赞语境。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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