庆元二年皇后册宝十三首 其一三
天心仁佑，坤德世昭。
灼有慈范，著于累朝。
俭以赞虞，勤以承尧。
是用则效，共励夙宵。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
庆元二年册礼
此诗作于南宋宁宗庆元二年（1196年），是册封韩皇后时所用的一组乐章中的第十三首。创作动因是朝廷举行隆重的册宝仪式，需要以此类乐章来彰显皇后的德行与正统地位，仪式由翰林学士或太常寺官员撰写。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代宫廷举行皇后册封大典时使用的乐章。体裁为四言诗，源于《诗经》雅颂体，主要用于朝廷祭祀与重大典礼。在历代文体地位中，此类作品是礼乐文化的重要载体，具有庄严典雅的艺术特质。
情感 · 解读
核心情感为对皇后德行的崇高颂扬与深切期勉。全诗通过赞颂皇后的仁慈、节俭与勤勉，树立了母仪天下的典范形象。情感层次庄重肃穆，既是对皇后个人品质的肯定，也是对国家政治清明的祝愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
「坤德」指代皇后的德行，古人以乾喻君、坤喻后。「灼」意为明亮、显著。「赞」意为辅佐。「夙宵」指早晨和夜晚，比喻终日勤勉。这些字词共同构建了庄重典雅的颂扬语境。
逐句释义
上天心怀仁爱庇佑下民，大地的德行世代显扬。光辉的慈爱典范，显赫于历朝历代。以节俭之德辅佐虞舜那样的功业，以勤勉之行继承帝尧那样的圣道。因此我们要效法这些美德，早晚共同勉励。
核心主旨
全诗主旨在于颂扬皇后具备天佑仁心与昭著坤德。通过强调其慈爱、节俭、勤勉的品质，确立其作为母仪天下的合法性与崇高地位，并号召众人共同效法，以维持国家的长治久安。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中「虞」指虞舜，「尧」指帝尧，均为上古传说中的圣明君主。尧舜之治是中国传统政治理想中的黄金时代。此处引用典故，意在将皇后的美德与上古圣王的政治功绩相联系，提升了颂扬的历史厚度。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重舒缓的语调，体现宫廷雅乐的肃穆感。四言诗节奏多为「二二」结构，如「天心/仁佑，坤德/世昭」。每句末字应读得饱满有力，以彰显颂扬之意。
句式仿写
可仿照「俭以赞虞，勤以承尧」的句式进行写作练习。该句式特点为「形容词+以+动词+宾语」，前后句形成工整的对偶。例如：「诚以待人，信以立世」，适合用于表达修身立志的主题。
写作应用
「俭以赞虞，勤以承尧」一句适合用于描写人物高尚品德、倡导勤俭节约精神的写作场景。在议论文中可作为道理论据，论证「修身齐家」的重要性，增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
《诗经》体式同体裁
本诗采用四言句式，节奏庄重，直接继承了《诗经》雅颂部分的体裁特征，是宋代郊庙歌辞的标准体式。
名句 CLASSIC LINES
俭以赞虞，勤以承尧
此联为全诗核心名句，以高度凝练的语言概括了皇后的政治美德。引用上古圣君虞舜与帝尧的典故，将皇后的节俭与勤勉上升到辅佐君王、继承圣道的高度。在宋代宫廷文学中具有典范意义，常被后世作为评价后妃德行的标准。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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