嘉定十五年皇帝受恭膺天命之宝三首 其三
我祖我宗，德厚泽深。
于皇继序，益单厥心。
天人协扶，一统有临。
乾坤清夷，振古斯今。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感虔诚
创作背景
受宝庆典
嘉定十五年（1222年），宋宁宗接受“恭膺天命之宝”玉玺，特举行盛大典礼。此诗即为该典礼上所用的乐章之一，旨在宣示皇权正统性与天命所归，具有极强的政治仪式功能。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于宋代郊庙歌辞，是皇帝举行祭祀大典时所用的乐章。体裁为四言古诗，源于《诗经》雅颂体，主要用于朝廷重大礼仪场合。此类作品在文学史上地位特殊，虽艺术性常让位于礼仪功能，但具有极高的文献与礼制研究价值。
情感 · 解读
全诗核心情感为对祖先功德的崇敬与赞颂，表达了对皇权天命的敬畏。情感层次由对祖宗德泽的追思，延伸至对当下天命眷顾的感恩，最终升华为对国家长治久安的祈愿，体现了宋代帝王家法中“敬天法祖”的政治伦理。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“我祖我宗”指代宋朝历代先帝。“德厚泽深”形容恩德深厚。“于皇”指伟大的君主。“继序”指继承统绪。“单”通“殚”，意为竭尽。“天人”指天意与人事。“乾坤”指天地。“清夷”指清平。“振古”指自古以来。
逐句释义
我的祖先们，恩德深厚，恩泽深远。伟大的继承者，更加竭尽心力。上天与人事协同扶助，天下一统，君临四方。天地之间清静平顺，从古至今都是如此。
核心主旨
这首诗是皇帝接受玉玺时的祭祀乐歌。主要赞颂了祖先的深厚功德，表达了继承者勤勉治国的心意。同时强调了天命所归、国家统一的盛世景象，祈求天下长久太平。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
嘉定十五年处于南宋中后期，此时宋宁宗在位。接受“恭膺天命之宝”是一次重要的政治仪式。玉玺在古代象征皇权神授，通过这一仪式，朝廷向天下宣示皇帝统治的合法性与神圣性，以此巩固政权。
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读写应用
诵读指导
诵读时应庄重舒缓，体现祭祀典礼的严肃氛围。四言诗节奏多为“二二”拍，如“我祖/我宗，德厚/泽深”。前两句要读出崇敬感，后两句要读出气势，特别是“乾坤清夷”一句，声音要洪亮饱满。
句式仿写
本诗采用四言句式，短促有力，适合表达庄重情感。可仿写赞颂类句子，如：“我师我友，恩重义深。学海无涯，益励厥心。”注意动词与形容词的搭配要精准，体现古雅韵味。
写作应用
“乾坤清夷”一词可用于描写社会安定、环境清平的场景。例如在作文中描写盛世景象或美好愿景时：“愿这世间乾坤清夷，百姓安居乐业。”该词典雅庄重，适合用于正式文体的写作。
关联知识图谱
《诗经》体同体裁
本诗采用四言句式，韵律古朴，直接继承了《诗经》中“雅”、“颂”的体裁风格，用于宗庙祭祀，庄重典雅。
名句 CLASSIC LINES
乾坤清夷，振古斯今
此句描绘了天地清平、古今一统的宏大景象，是全诗的升华之笔。它不仅是对当时政治局势的颂扬，更成为了后世形容太平盛世、国家安定的经典语汇，常用于正式场合的祝颂。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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