乾道七年册皇太子四首 其一
建储以贤，辟宫于东。
典册既备，筮占既从。
济济卿士，锵锵鼓钟。
天子戾止，盛哉礼容。
基础信息 BASIC
体裁郊庙歌辞
情感赞美
创作背景
乾道七年册立皇太子
此诗作于南宋孝宗乾道七年（公元1171年）。宋孝宗顺应舆情，经过长期考察与权衡，最终确立赵惇（后来的宋光宗）为皇太子。此次册立大典在临安（今杭州）举行，是南宋政治生活中的重大事件，本诗即为此次典礼上演奏的乐章之一，旨在宣告储位已定，安抚人心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于郊庙歌辞，是宋代皇家祭祀礼仪专用的乐章文体。此类文体源于周代礼乐制度，主要用于朝廷重大典礼，具有庄严肃穆、典雅宏大的文体特征。在历代文体分类中地位崇高，是古代礼乐文化的重要载体，体现了国家礼仪制度的规范性与神圣性。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，通过对册立皇太子典礼盛况的描绘，表达了对国家储君确立的喜悦与赞颂。情感层次清晰，既有对礼制完备的敬畏，又有对天子威仪的崇敬，体现了宋代朝廷对宗庙社稷传承的高度重视，符合郊庙歌辞颂美功德的核心功能。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
建储意为确立皇位继承人。辟意为开辟、设立。典册指册立太子的诏书与文书。筮占指用蓍草进行占卜，以测吉凶。卿士指朝廷的高级官员。戾止意为降临、来到，是古代典雅的书面用语。锵锵形容金石撞击发出的响亮悦耳之声。礼容指礼仪的规范与威仪。
逐句白话释义
确立皇位继承人依据贤能的标准，在东边设立太子的宫室。册立的文书典籍已经准备齐全，占卜的结果也显示吉利顺从。朝廷的官员们行列整齐庄重，钟鼓乐器发出铿锵悦耳的声音。天子亲自降临典礼现场，这礼仪容貌是多么盛大隆重啊。
核心主旨概括
这首诗是南宋朝廷册立皇太子时演奏的乐歌。全诗完整叙述了从确立储君、营建宫室、准备典册、占卜吉凶到举行盛大典礼的全过程。重点描绘了天子亲临、百官朝贺的庄严场面，表达了对国家确立储君这一重大政治事件的赞颂与祝福，体现了古代礼乐制度的庄重。
跨学科 · 是什么
古代礼制历史学
诗句中的'辟宫于东'反映了古代'东宫'制度。在中国古代礼制中，太子的居所通常位于皇宫的东部，因此太子也被称为东宫。这一制度源于古代阴阳五行学说，东方属木，主春，象征生长与希望，寓意储君如朝阳初升，未来将继承大统。这体现了古代建筑布局与政治礼制的紧密结合。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，体现典礼的严肃性。四言诗节奏感强，通常采用'二二'节拍，如'建储/以贤，辟宫/于东'。在读到'锵锵鼓钟'时，语速可稍慢，模拟钟鼓的余韵。最后一句'盛哉礼容'应读出赞叹之情，'盛哉'二字可适当重读，以突出典礼的盛大。
句式仿写指导
本诗为四言句式，短促有力，适合描写盛大场面或庄重氛围。仿写时可保留'名词+动词/形容词'的结构。例如描写开学典礼：'学子云集，书声琅琅。师长登台，勉哉少年。'通过模仿这种古朴的句式，可以锻炼运用简练语言描绘场景的能力，增强语言的节奏感。
写作应用场景
核心名句'天子戾止，盛哉礼容'可用于描写盛大活动的开场或重要人物出场。在现代写作中，可化用其意境，如描写校庆活动：'嘉宾戾止，盛哉校风'，形容贵宾到来时场面热烈、风气纯正。也可用于描写传统文化活动，强调礼仪之邦的文化底蕴，提升文章的文化气息。
关联知识图谱
东宫历史关联
诗中'辟宫于东'直接对应古代太子居住东宫的历史制度，二者互为印证。
名句 CLASSIC LINES
天子戾止，盛哉礼容
此二句生动描绘了天子亲临典礼现场时的盛大场面与威严仪态。'戾止'为古语，意为降临、来到。诗句通过赞颂天子礼容之盛，凸显了册立皇太子这一事件的极高规格与神圣性，常被后世用于形容皇家典礼的庄严隆重，具有极高的文化辨识度。
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作者 POET
郊庙朝会歌辞
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