淳化乡饮酒三十三章 其二一
求之无斁，寤寐所属。
罄尔一心，受天百禄。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言诗
情感祈福 · 祝愿
创作背景
乡饮酒礼
此诗为宋太宗赵光义御制《淳化乡饮酒三十三章》中的第二十一章。创作于北宋淳化年间（990-994年），旨在复兴周礼，推行教化。乡饮酒礼是古代地方官府设宴招待应举之士或乡里贤者的礼仪，此诗用于该仪式的乐章，以歌颂德行、祈求福禄。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦古体诗中的四言诗体裁，句式整齐，节奏短促有力。四言诗是中国古代诗歌最早的成熟形式，以《诗经》为代表。此诗承袭《诗经》雅颂风格，语言庄重典雅，多用于朝廷典礼或乡射礼仪，具有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感为诚挚的祈福与祝颂，表达了对受礼者美好的祝愿。情感基调庄重肃穆，体现了礼乐文化中对天命与德行的敬畏。情感层次由个人的诚心求索上升至天赐百禄的宏大愿景，展现了古人天人感应的信仰。
基础解读 READING
语文核心知识
斁
读音为yì，意为厌倦、厌弃。在此诗中“求之无斁”指追求德行或贤才从不感到厌倦。这是一个较为生僻的古汉字，在现代汉语中极少使用，但在先秦经典如《诗经》中常见，保留了古汉语的词汇特征。
寤寐
意为醒着和睡着，泛指日夜、时刻。其中“寤”指醒着，“寐”指睡着。这一词汇在《诗经·关雎》“窈窕淑女，寤寐求之”中便已出现，是古诗文中极常见的表达方式，形容某种意念或追求的执着与持久。
全句释义
追求德行与贤才从不厌倦，无论是醒着还是睡梦中都心系于此。只要你竭尽自己的一片诚心，就能承受上天赐予的百般福禄。全诗语言质朴，意思通俗易懂，通过诚心与福报的因果关系，劝勉人们修身向善。
核心主旨
本诗主旨在于劝勉人们诚心求德，并以此祈求天赐福禄。诗歌通过“求之无斁”与“罄尔一心”的铺垫，最终落脚于“受天百禄”的结果，宣扬了儒家“皇天无亲，惟德是辅”的道德观念，体现了礼乐教化的功能。
跨学科 · 是什么
乡饮酒礼
乡饮酒礼是中国古代地方政府举行的宴请贤能之士的礼仪活动。该礼仪源于周代，主要目的是尊老敬贤、明长幼之序。在宋代，朝廷高度重视此礼，宋太宗亲自制乐章，意在通过礼仪教化百姓、稳定社会秩序。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、平稳的语调，语速不宜过快。四言诗节奏通常为“二二”拍，如“求之/无斁，寤寐/所属”。前两句要读出执着追求的诚意，后两句“罄尔一心，受天百禄”应读得坚定有力，读出福泽绵长的祝愿感。
写作应用
“罄尔一心，受天百禄”适合用于祝福类文章或演讲稿中。例如在毕业赠言、新年贺词或表彰大会致辞中，可以用此句勉励大家只要全心全意投入事业或学业，必将获得丰厚的回报，既典雅又富有文化底蕴。
关联知识图谱
诗经同体裁
本诗体裁与语言风格直接继承《诗经》四言体传统，句式整饬，韵律古朴。
名句 CLASSIC LINES
罄尔一心，受天百禄
该句将心性的诚敬与福报的多少直接关联，言简意赅地揭示了儒家“德福一致”的伦理观念。
标签 TAGS
作者 POET
郊庙朝会歌辞
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语25 知识点
二期上线 · 敬请期待