诗三首 其三
仙都道士不知名，能用丹书镇幽鬼。
杨郎独宿方醒然，孤鸾独宿重泉底。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
苏轼熙宁年间
此诗创作于宋神宗熙宁年间，苏轼时任杭州通判。诗题中的杨郎即杨元素，时任杭州知州。苏轼与杨元素交好，常以诗文唱和，此诗当为此时游历道观或听闻异事后的戏作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁，全诗共四句，每句七字。此体源于六朝歌行，至唐代格律定型。诗风古拙奇崛，不拘泥于声律对仗，体现了宋诗以文为诗、议论入诗的典型特征。
情感 · 解读
诗中核心情感是对道士法术的惊异与赞颂。作者通过描写杨郎独宿的安然无恙，侧面烘托出道士丹书镇鬼的神奇效力，表达了对超自然力量的敬畏与信服。
基础解读 READING
语文核心知识
丹书
指用朱砂书写的道教符箓。古人认为朱砂具有阳气，书写的符咒能够镇压鬼魅，驱邪避凶。这是道教法术中常见的法器，体现了古人对色彩与神秘力量的联想。
幽鬼
指隐藏在阴暗处的鬼魂。幽字意为昏暗、深暗，此处形容鬼魅潜藏的状态。诗人用词简练，直接点明了道士施法的对象是作祟的鬼怪。
重泉
指九泉，即人死后灵魂居住的阴间地府。古人认为地下深处有泉水，故以泉代指阴间。重字强调其深邃幽远，极言其深不可测。
诗句释义
仙都山有一位不知名的道士，他能够用朱砂画的符箓镇压作祟的鬼怪。杨郎独自一人睡觉，醒来时安然无恙，原来是那只作怪的孤鸾已经被镇压到了九泉之下。
核心主旨
这首诗讲述了一个神奇的故事。作者通过描写杨郎在道士保护下安然入睡的经历，赞扬了道士高深的法力。诗歌语言通俗，充满了奇幻色彩，表现了古人对道士法术的信仰。
跨学科 · 是什么
道教符箓民俗学
诗中丹书即道教符箓，是道教用来驱邪治病的法术工具。道士认为符箓是神灵的文字，具有神力。这种习俗在中国流传已久，反映了古人对文字神秘力量的崇拜。
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读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平稳，叙述道士的本领。第三句杨郎独宿要读得舒缓，表现安详。第四句重泉底要重读，读出镇压的力度和画面的深邃感。
句式仿写
可以模仿诗中对比的写法。例如：山中隐士不知名，能用妙手回春意。病患卧床方醒然，沉疴旧疾去无踪。通过前后对比，突出人物的高超本领。
写作应用
孤鸾独宿重泉底这一句可以用于描写孤独、凄凉或被压抑的状态。在写作中，可以借用孤鸾和重泉的意象，营造深沉幽暗的氛围，表达人物内心的沉重。
关联知识图谱
唐宋八大家同作者
苏轼是北宋著名文学家，位列唐宋八大家之一，其诗题材广阔，清新豪健。
仙都山同地点
仙都山位于浙江省缙云县，以山水奇秀著称，相传为轩辕黄帝升天之地。
名句 CLASSIC LINES
孤鸾独宿重泉底
此句为全诗结句，意象奇绝。孤鸾本喻失偶或孤独之人，此处借指作祟之鬼灵。重泉指九泉之下，诗人以孤鸾被镇压于重泉底部的形象，生动刻画了道士法术的威严与鬼魅的凄惨下场。
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作者 POET
无名氏
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