隠逸
杖屦独游栽药圃，琴樽多在钓鱼船。
晚来花下敲门者，不是神仙即酒仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
晚唐隐逸风气
此诗收录于《全唐诗》，作者标注为张令问。诗题“隐逸”直抒主旨，反映了晚唐时期士人由于政局动荡，转而向往道家思想、追求归隐田园的时代风气。作品通过对隐居生活的描绘，寄托了避世全真的理想。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是唐代文人抒发情怀的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为超脱尘俗的隐逸之乐。诗人通过独游药圃、琴樽钓船的生活场景，展现了摒弃功名、亲近自然的闲适心境。情感层次由独处的自在延伸至对神仙境界的向往，体现了文人追求精神自由的高洁志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
杖屦
“杖”指手杖，“屦”指鞋子。此处“杖屦”作动词用，意为拄着手杖、穿着鞋子行走。这一词语生动描绘了诗人独自出游的姿态，体现了其年事已高却依然热爱自然、闲适自在的生活状态。
琴樽
“琴”指古琴，“樽”指酒杯。琴与酒是古代文人隐士生活中不可或缺的伴侣，象征着高雅的艺术情趣与洒脱的人生态度。诗中“琴樽多在钓鱼船”，写出了诗人寄情山水、以琴酒为伴的隐居生活。
诗句白话释义
我独自拄杖漫步在种植药材的园圃中，古琴和酒杯常常陪伴我在钓鱼船上。傍晚时分，那个在花丛下敲门的人，如果不是神仙，就一定是酒中仙。
核心主旨
这首诗通过描写诗人独自游赏药圃、在船上抚琴饮酒的生活场景，展现了一种远离尘嚣、逍遥自在的隐居生活。最后两句通过猜测访客身份，幽默地表达了诗人对超凡脱俗生活的向往和对志同道合者的欢迎。
跨学科 · 是什么
药圃植物学
诗中提到的“药圃”是指种植药材的园地。在古代，隐士往往亲自耕种药圃，一方面采药可以养生治病，另一方面种植药草也是隐居生活的一种经济来源和精神寄托，体现了人与自然和谐共处的生活方式。
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读写应用
诵读指导
诵读时应把握闲适洒脱的基调。前两句节奏舒缓，“独游”“多在”需重读以强调生活状态；后两句语调转为轻快诙谐，“神仙”“酒仙”应读出惊喜与豪放之感，末句“仙”字可适当拖长音，以体现余韵。
句式仿写
可仿照“不是……即……”的句式进行写作练习。该句式表示选择关系，常用于推测或判断。例如：“清晨林间高歌者，不是知音即雅客。”通过仿写，学习如何用简洁的语言表达对人物身份的推测与赞美。
写作应用
“不是神仙即酒仙”一句可用于形容某人风度潇洒、不拘小节，或用于赞美志趣高雅的朋友。在描写聚会、访友等场景时，引用此句可增添文章的文化底蕴与幽默感，生动刻画人物形象。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
两首诗均描写隐居生活的闲适与超脱，表达了对自然与自由的向往。
名句 CLASSIC LINES
晚来花下敲门者，不是神仙即酒仙
此二句为全诗点睛之笔，以诙谐豪放的口吻刻画了访客形象。诗人将晚来敲门者戏称为“神仙”或“酒仙”，既赞美了友人的超凡脱俗，也侧面烘托了诗人自身的高雅情趣。该句常被后世用于形容隐士间的高雅交往。
标签 TAGS
作者 POET
释楚峦
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