卜居
圯上求西舍，隆中买北邻。
种花行造化，移竹试经纶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗具体创作背景史籍记载不详，但从诗题“卜居”及内容推断，应作于诗人寻求隐居之所或营建宅院之时。诗人借居所之选择与营建，寄托自己的生活理想与政治抱负，将个人际遇融入对居住环境的营造之中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗共八句四十字，讲究格律严谨与对仗工整。五言律诗起源于南北朝，至唐代趋于成熟，是古典诗歌的重要形式。此体裁要求颔联与颈联必须对仗，以此展现诗人的炼字功夫与结构布局能力。
情感 · 解读
诗歌通过描写求舍买邻、种花移竹等生活琐事，表达了诗人向往田园生活、渴望远离尘世纷扰的归隐情怀。诗中情感恬淡自然，既有对隐居生活的满足，也暗含着对现实政治的某种疏离与超脱，体现了文人雅士的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“卜居”意为选择居所，出自《楚辞》篇名。“圯”指桥，典出张良圯上进履。“隆中”为地名，典出诸葛亮隐居之地。“造化”指大自然或创造化育。“经纶”原指整理蚕丝，引申为治理国家或规划宏图。这些字词既有实指，又富含文化深意。
逐句释义
我在桥边寻求向西的房舍，在隆中买下北边的邻居。种花仿佛是在推行大自然的造化之功，移植竹子就像是在尝试治理国家的经纶之才。诗句字面意思通俗易懂，描绘了诗人选址定居和园艺劳作的场景。
核心主旨
全诗通过描写选择居所和种植花竹的生活细节，表达了诗人对隐居生活的向往。同时，通过“造化”与“经纶”的巧妙运用，暗示了诗人虽身处江湖，却依然怀有治理天下的抱负与才干，体现了古代文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的情怀。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句中的“圯上”与“隆中”均为具有特定文化内涵的地理名词。“圯上”典出秦末张良在下邳桥上遇黄石公之事，代指遇贤才或得奇书之地。“隆中”则是三国诸葛亮隐居之地，代指谋划天下的策源地。诗人在此并非实写地理迁徙，而是借两地之名表达对先贤的仰慕与对隐居环境的心理定位。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的节奏，一般为“二三”结构，如“圯上/求西舍”。颔联“种花/行/造化，移竹/试/经纶”需在动词“行”与“试”字上稍作停顿，读出诗人举重若轻的气度。全诗语调应平和舒缓，体现归隐的恬淡心境。
句式仿写
可仿写“动词+名词+动词+抽象名词”的句式结构。例如：“煮酒论英雄，煎茶悟禅机”。原句“种花行造化，移竹试经纶”将具体动作与宏大概念相对照，仿写时应注重生活细节与哲理思考的结合，体现以小见大的艺术效果。
写作应用
核心名句“种花行造化，移竹试经纶”可用于描写“生活情趣”、“胸怀大志”、“以小见大”等主题的写作中。在文章中可引用此句论证“小事之中见大格局”的观点，或用于表达在平凡生活中保持高尚追求的人生态度，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
历史人物同典故
首句“圯上”典出张良圯上进履故事，诗人借此表达对先贤智慧的向往。
历史人物同典故
次句“隆中”典出诸葛亮隆中对策故事，诗人借此寄托经世致用的抱负。
名句 CLASSIC LINES
种花行造化，移竹试经纶
此联为全诗核心名句，对仗极其工整，意蕴深远。诗人将种花移竹的日常琐事提升至“造化”与“经纶”的高度，以小见大，展现了从容不迫的处世态度与深厚的文字驾驭功力，历来为评家所称道。
标签 TAGS
作者 POET
丁高林
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