九日山中宴集
九日登临老奈何，强将幽恨寄悲歌。
疲欹巾帽愁风动，病著饥肠厌酒多。
东岭荒榛藏马鬣，西岩空榻锁蜂窠。
独怜堂下千章木，跨历齐梁未改柯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感悲秋
节日重阳节
创作背景
晚年病居
此诗为陈师道晚年之作，具体创作年份虽难确考，但据诗中“老”、“病”、“饥肠”等语，可推知其作于生活困顿、身体衰朽的晚年时期，时诗人寓居山中。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，代表了宋代文人登高诗作的典型体式。
情感 · 解读
诗中核心情感为悲秋叹老，融合了重阳佳节的时序之感与诗人暮年体衰的身世之悲。情感基调苍凉沉郁，体现了宋代士大夫特有的内敛与深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
九日
指农历九月九日重阳节。这是一个传统的登高望远、思念亲人的节日。诗人在这一天登山赴宴，却因为年老体衰而感到无奈。
强
意思是勉强、强迫。诗人心中本有幽恨，不想唱歌，但为了应景或应酬，勉强唱出悲歌。这个字生动地写出了诗人内心的痛苦和无奈。
首联释义
重阳节登高望远，我这老头子又能有什么办法呢？只能勉强将心中的幽恨寄托在悲歌之中。开篇直抒胸臆，点出了老去的无奈和节日的愁绪。
颔联释义
身体疲惫，头巾歪斜，担心被风吹动而更加狼狈；病体缠身，饥肠辘辘，反而厌倦了太多的酒。这两句细致地描写了诗人老病交加的窘态。
颈联释义
东岭上荒芜的榛莽掩盖了马鬣一样的坟地，西岩下空寂的床榻被蜂巢锁住。这两句描写了山中荒凉凄清的景象，烘托了悲凉的气氛。
尾联释义
唯独怜爱堂下的千棵大树，它们跨越了齐梁两个朝代，枝叶依然没有改变。诗人借赞美古木，表达了自己坚守节操的决心。
核心主旨
这首诗通过描写重阳节登高时的老病之态和山中荒凉之景，抒发了诗人身世凄凉的悲苦之情。最后借古木不改其柯，表达了自己坚守气节、不随波逐流的高尚志向。
跨学科 · 是什么
重阳习俗民俗学
重阳节有登高的习俗，古人认为登高可以避灾祈福。诗中提到的“登临”就是这一习俗的体现。这一天人们还会佩戴茱萸、饮菊花酒，以求长寿安康。
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读写应用
诵读指导
全诗感情基调悲凉沉郁。首联要读出无奈的叹息感，“老奈何”三字要重读且拖长。颔联描写病态，语速要稍慢。颈联写景荒凉，要读出凄清之感。尾联转折，要读出坚定和赞赏之情，“未改柯”三字要铿锵有力。
句式仿写
可以模仿尾联“独怜……，……未……”的句式进行仿写。例如：“独怜池中一莲藕，身处淤泥未染尘。”通过这种句式，可以表达对某种品质的赞美和坚守。
写作应用
“跨历齐梁未改柯”一句常用于形容那些历经沧桑而本色不改的人或事物。在写作中，可以用来赞美老一辈革命家的坚定信念，或者形容历史悠久的传统文化在现代社会依然保持魅力。
关联知识图谱
苏门六君子人物关联
陈师道是苏轼的学生，与黄庭坚、陈与义等并称，是江西诗派的重要代表人物。
登高关联习俗
重阳节登高是本诗的创作背景，也是核心意象之一。
名句 CLASSIC LINES
独怜堂下千章木，跨历齐梁未改柯
此联为全诗核心名句，通过赞美古木历经朝代更迭而枝叶不改，寄托了诗人坚守节操、不随波逐流的志向。诗句对仗工整，寓意深远，是后山诗“格高韵响”的代表作。
标签 TAGS
作者 POET
赵源
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