大元观题壁

三十穷男子,其如胆气成。

鸿毛在乡里,骥足本乾坤。

周孔为逢揖,轲雄自吐吞。

平生所怀抱,应共帝王论。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀才不遇
创作背景
干谒求进
此诗当作于作者早年末第或仕途未显之时,题写于大元观墙壁之上。唐代士子为求仕进,常于名胜题诗以广声名或向达官显贵干谒,本诗即具有明显的干谒性质,旨在展示才华与抱负。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体裁源于齐永明体,定型于初唐,是唐代以后文人抒发政治抱负与人生感怀的重要载体。
情感 · 解读
诗中流露出作者虽身处困境、年岁渐长,但依然自信胆气过人、才华卓绝的情感。核心情感是怀才不遇的愤懑与渴望得到帝王重用的政治抱负,情感基调由低沉转为激昂。

基础解读 READING

语文核心知识
诗中“穷”字意指处境困顿、仕途不通,而非单纯的贫穷。作者以此点明自己年届三十却未能得志的现状,为后文抒发豪情壮志铺垫了反差背景。
鸿毛
“鸿毛”指大雁的羽毛,比喻极轻的事物。诗中用此典故形容自己在乡里微不足道,与下句“乾坤”形成鲜明的大小对比,突显作者不甘平庸的心态。
首联释义
我已经三十岁了,虽然处境困顿,但我的胆气却已经养成,豪情满怀。
颔联释义
我在家乡像鸿毛一样轻微,但我本来的才干像骏马的脚力一样,属于广阔的天地。
颈联释义
我向往周公和孔子,对他们恭敬作揖;我与孟轲和扬雄精神相通,吐纳他们的学问。
尾联释义
我平生所怀抱的志向和才华,应该和帝王一起讨论,辅佐他们治理天下。
核心主旨
这首诗通过描写自己三十岁仍贫困潦倒的处境,对比表达了作者对自己才华的自信和渴望得到帝王重用、建功立业的远大抱负。
跨学科 · 是什么
古代年龄称谓社会学
古语有云“三十而立”,指人在三十岁左右应当确立人生目标与立身之本。诗中自称“穷男子”,反映了唐代士人在而立之年若未取得功名所面临的巨大社会压力与焦虑感。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联应带出愤懑与自信的转折感,颔联“鸿毛”轻读,“乾坤”重读以示对比。颈联人名需清晰有力,尾联“帝王论”三字应读出昂扬之气,整体节奏前抑后扬。
句式仿写
可仿写“XX在XX,XX本XX”的对比句式。例如:“微尘在脚下,高山本云端”,通过微小与宏大的对比,表达不甘现状、志存高远的意境。
写作应用
“平生所怀抱,应共帝王论”可用于写作中表达自信与理想。例如在关于“梦想”、“自信”或“怀才不遇”的议论文中,引用此句可增强论证的气势与说服力。
关联知识图谱
陈子昂《登幽州台歌》同主题
两首诗均表达了怀才不遇的悲愤与渴望建功立业的豪情,是唐代士人精神的典型代表。

名句 CLASSIC LINES

平生所怀抱,应共帝王论
此二句为全诗核心名句,直抒胸臆,表达了作者自视甚高、以帝王师自许的宏大抱负。后世多以此形容士人胸怀天下、自信能辅佐明君的政治气魄,具有极强的感染力。

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作者 POET

文同 1018年-1079年
北宋中期文人、官员、墨竹画派开创者

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