和魏教授见赠
清世文章日月悬，无才惟幸乐丰年。
游山太室更少室，看水伊川又洛川。
古有孟轲难语觉，时无颜子易为贤。
读书每到天根处，长惧诸公问极前。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感谦逊
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，系诗人回应魏教授赠诗而作。魏教授其人虽史载不详，但从称谓可知其为太学或府学教授。宋代文人雅士间赠答之风盛行，此类诗作多用于交流思想、联络感情或展示才学。本诗通过回赠表达了对赠诗者的敬意及自身的治学态度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。律诗起源于南北朝，定型于初唐，是唐代科举考试与文人交际的重要文体。此体要求颔联与颈联对仗工整，以此展示诗人的文学功底与构思技巧。
情感 · 解读
诗人面对魏教授的赠诗，以极度谦逊的态度回应。首联自称“无才”，颔联以游山玩水自况，颈联引圣贤典故自贬，尾联表达对学问的敬畏。全诗情感基调虽为自谦，但字里行间流露出对学术的尊崇与对友人的敬重，体现了宋代士大夫的典型修养。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“清世”指太平盛世。“悬”意为高悬，形容文章价值如日月般光明显耀。“无才”是作者自谦之词。“太室、少室”均为嵩山山峰名。“伊川、洛川”均为河南境内河流。“天根”此处喻指学问的深微根源。“极前”指终极、极至之处。
逐句释义
太平盛世里，好文章像日月一样高悬照耀。我没有什么才华，只庆幸能享受丰收年景的快乐。游览了太室山又去少室山，观赏了伊河水又看洛河水。古代有孟轲（孟子）尚且难以讲明觉悟之道，现在没有颜回那样的贤人，所以容易被人称为贤者。读书每当读到深奥微妙的根本处，总是害怕各位先生追问终极的道理。
核心主旨
这首诗是作者回赠给魏教授的。全诗主要表达了作者谦虚的态度。他认为自己才华平平，只是有幸生在好时代，平日里游山玩水。他引用古代圣贤的例子，说明真正的学问很难达到，表达了自己在治学过程中越深入越感到惶恐和敬畏的心情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句涉及河南洛阳周边的地理名胜。太室山和少室山是嵩山的组成部分，位于河南登封。伊川指伊河，洛川指洛河，两者在洛阳汇流。这些地名不仅是地理坐标，也是北宋时期文人游历的著名景点，反映了当时的地理认知与旅游风尚。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜平和稳重，体现谦谦君子之风。首联“悬”字可稍重读，体现文章分量。颔联地名要对仗工整，节奏明快。颈联“难”与“易”需重读，形成对比。尾联“惧”字要读出敬畏感，语速放缓，余韵悠长。
句式仿写
可仿写颔联“游山……更……，看水……又……”的句式。例如：“赏花桃红更李白，观柳城南又城北。”通过这种对仗句式的练习，掌握律诗中联句的构成规律，提升语言组织能力。
写作应用
尾联“读书每到天根处，长惧诸公问极前”常用于描写学习态度的作文中。可以引用此句来表达“学无止境”、“越学习越发现自己的无知”等主题，展现谦虚好学、严谨治学的精神风貌，增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
五岳之一同地点
诗中太室、少室为嵩山主体，嵩山为五岳中的中岳，具有极高的地理与文化地位。
名句 CLASSIC LINES
读书每到天根处，长惧诸公问极前
此联为全诗核心名句，生动刻画了学者在治学深处的敬畏之心。“天根”喻指学问的深微之处，“问极前”指追问终极真理。诗句表达了学无止境、越深入越觉惶恐的心理状态，被后世视为描绘治学心境的佳句，常用于勉励学子保持谦逊。
标签 TAGS
作者 POET
吕公著 1018年—1089年
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