兵间

大义缺绝久未图,小人轻险何不至。

世上固自有百为,兵间乃独求一试。

赵括敢将亦已危,李平请守那复议。

吁嗟忍易万人生,冀幸将徼一身利。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感讽刺
创作背景
北宋兵制弊端
北宋时期实行“重文轻武”与“将兵不专”的制度,导致军队战斗力下降,且将领多由文官节制或纸上谈兵者充任。王安石变法期间,对兵制有所改革,但亦引发争议。本诗即针对当时兵制弊端及军中存在的投机冒进现象而作,具体创作时间学界多考订为北宋中后期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言古诗体裁,不讲究严格格律与对仗,句式长短自由,韵脚灵活转换。该体裁源于汉魏乐府,至唐代尤为兴盛,适合表达深沉激越的情感与宏大的叙事内容。七古在文学史上地位重要,是诗人抒发政治感慨与历史议论的常用载体。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉愤激,充满了对国家大义沦丧的忧虑与对小人投机取巧的尖锐讽刺。诗人通过历史典故的对比,表达了对战争残酷性的痛心,以及对将领视人命如草芥、仅图一身之利的极度愤慨,情感层次丰富而激烈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“兵间”指军旅之中或战争期间。“大义”指国家民族的正义原则。“小人”指人格卑鄙、见识短浅的人。“轻险”意为轻浮躁动且阴险。“固自”意为本来自然。“赵括”是战国时期赵国将领,只会纸上谈兵。“李平”指三国时期蜀汉将领马谡(字幼常,此处李平疑为借代或误传,通行解读多关联马谡失街亭之事)。“吁嗟”为叹词,表示忧伤感叹。“忍易”意为忍心改变或轻视。“徼”意为求取、谋求。
逐句释义
国家的大义纲常已经缺绝很久都没有图谋恢复,小人轻浮躁动阴险无比,什么样的事做不出来呢?世上本来自然有各种各样的行为方式,可是在军旅大事之中,竟然有人专门想要去试一试。赵括敢于带兵打仗结果导致了危险,李平(马谡)请求守城哪里还能再商议呢?可叹啊,忍心拿上万人的生命做交易,只希望能侥幸为自己谋求一点私利。
核心主旨
这首诗通过感叹国家大义沦丧,批评了当时军中存在的投机风气。诗人借用历史典故,讽刺了那些像赵括一样只会空谈、像马谡一样才疏学浅的将领,指责他们为了个人的功名利禄,不惜牺牲千万士兵的生命,表达了诗人对战争残酷和人性贪婪的深刻批判。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
赵括是战国时期赵国的将领,他从小学习兵法,自以为天下无敌。但他只会纸上谈兵,没有实际作战经验。在长平之战中,他代替廉颇为主将,改变了廉颇的防御策略,主动出击秦军。结果被秦将白起包围,赵军大败,四十万士兵被坑杀,赵国从此元气大伤。这是一个典型的因用人不当导致军事灾难的历史事件。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调应平稳中带有愤懑,节奏紧凑。“久未图”、“何不至”要读出质问的语气。后四句进入高潮,引用典故时要凝重,“亦已危”、“那复议”要读出无奈与否定。最后两句“吁嗟”要读得深沉痛切,“万人生”与“一身利”形成强烈对比,要重读以突出批判的力量,结尾要留有余韵。
句式仿写
本诗运用了对比手法,将“万人”与“一身”对照。可仿写句式:叹息空抛千金璧,只为博得一笑颜。该句式通过数量词与价值大小的对比,突出了行为的荒谬与代价的昂贵,适合用于讽刺那些因小失大、本末倒置的行为。
写作应用
核心名句“吁嗟忍易万人生,冀幸将徼一身利”可用于批判自私自利、漠视生命的文章中。例如在讨论责任与担当、领导者的素质、战争与和平等话题时,引用此句可以增强文章的历史厚重感和批判力度,警示人们不要为了个人私利而损害集体或他人的利益。
关联知识图谱
赵括长平之战历史关联
诗中“赵括敢将亦已危”直接引用了战国时期赵括纸上谈兵导致长平之战惨败的典故,用以讽刺缺乏实战经验的将领。
马谡失街亭历史关联
诗中“李平请守”对应三国时期马谡自请守街亭却因指挥不当而失败的历史事件,二者皆指军事指挥上的重大失误。

名句 CLASSIC LINES

吁嗟忍易万人生,冀幸将徼一身利
此二句为全诗核心名句,深刻揭露了战争决策者视万民性命为儿戏的残酷本质。诗人以强烈的对比手法,将“万人之生”与“一身之利”对举,痛斥将领为博取个人功名而轻启战端、牺牲无辜的卑劣行径,具有极强的批判力量与警世意义。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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