写怀二首 其二

荒城绝所之,岁暮浩多思。

病眼对湖山,孤吟寄天地。

用心长者间,已与儿女异。

况排千年非,独抱六经意。

终非常情度,岂补当世治。

幽怀但自信,盛事皆空议。

气昏繁霜多,节老寒日驶。

局促去朋友,咄唶牵梦寐。

将论道精粗,岂必在文字。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忠义 · 忧国忧民 · 愤懑
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石变法时期。诗人因反对新法而被外放,身处荒僻之地。创作背景涉及新旧党争的历史语境,诗人通过此诗表达了虽遭排挤仍坚守儒家正统、不随波逐流的政治立场与人生选择。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,简称五古。五古源于汉代乐府民歌与文人五言诗,至唐代发展成熟。其格律相对自由,不讲究平仄对仗,押韵范围较宽。此体适宜承载深沉厚重的思想内容,是宋代士大夫抒发政治抱负与人生感悟的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉苍凉,充满孤忠忧愤之情。诗人身处荒城岁暮,面对湖山病眼,内心却坚守儒家道义。这种情感既有对个人境遇的悲慨,更有对当世治道的关切与无奈,体现了宋代士大夫特有的忧患意识与独立人格。

基础解读 READING

语文核心知识
绝所之
“绝”意为断绝,“所之”意为要去的地方。全句解释为断绝了去处,形容身处荒城,交通不便,与外界隔绝的困境。这是诗人对当时被贬谪或外放生活状态的白描,点明了环境的闭塞与内心的苦闷。
六经
“六经”指儒家的六部经典著作,即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。这是中国传统文化的核心典籍。诗人在此提到“独抱六经意”,表达了自己坚守儒家正统思想、以圣贤之道为行为准则的决心。
诗句白话释义
身处荒僻的城池,断绝了去处,年末岁尾,心中涌起无尽的思绪。拖着病眼面对着湖光山色,独自吟诗,将心事寄托给天地。我的心意在于效法古之贤达,已经与儿女情长截然不同。况且我要排斥千年的谬误,独自坚守六经的深意。这终究不是常情所能揣度的,哪里能补益当今的治世?幽深的怀抱只能自信自守,那些盛大的事业都是空谈。天气昏暗繁霜渐多,节气已老寒日飞驰。局促地离开了朋友,叹息声中牵扯出梦魂。若要论道的精粗,难道一定在于文字之间吗?
核心主旨
这首诗通过描写诗人在荒城岁暮的孤寂生活,表达了坚守儒家道义、批判世俗谬误的政治抱负。诗人认为自己的理想虽不能被常人理解,也不被当世所用,但依然要“独抱六经意”,保持内心的自信与独立。全诗展现了诗人孤高耿介的人格力量。
跨学科 · 是什么
熙宁变法历史学
诗中提到的“排千年非”隐含了北宋熙宁年间的政治背景。当时王安石推行变法,引发朝野激烈争论。诗人属于旧党阵营,认为新法违背了儒家经典中的祖宗之法。这一历史背景是理解诗人孤独与坚守立场的关键,反映了宋代士大夫阶层在政治变革中的分化与冲突。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应采用沉稳、凝重的语调。前四句写景抒情,语速稍缓,体现孤寂之感。中间“况排千年非,独抱六经意”两句是全诗高潮,应读得铿锵有力,展现诗人的坚定信念。后半部分转入内心独白,语调宜苍凉深沉,在“岂必在文字”处作悠长停顿,引人深思。
句式仿写
本诗“独抱六经意”句式简练有力,可仿写为“独抱...意”结构。例如:“面对纷繁复杂的网络信息,他独抱求真之意,不随波逐流。”这种句式常用于表达在特定环境下坚持某种信念或态度,具有强烈的对比效果。
写作应用
“况排千年非,独抱六经意”一句常用于写作中论证“坚守信念”、“学术独立”或“批判精神”等主题。在议论文中,可作为道理论据,说明真正的学者应当敢于挑战权威谬误,坚守真理;也可用于记叙文中刻画人物孤高正直的形象。
关联知识图谱
王安石人物关联|历史关联
王安石是熙宁变法的主持者,与本诗作者处于同一历史时期且政见对立,是理解本诗政治背景的关键人物。
五言古诗同体裁
本诗体裁为五言古诗,该体裁不拘平仄,韵律自由,适合表达深沉的思想内容。

名句 CLASSIC LINES

况排千年非,独抱六经意
此联是全诗核心名句,集中体现了诗人的文化自信与批判精神。“排千年非”指批判历代相承的谬误,“独抱六经意”指坚守儒家经典原典精神。此句常被引用以表达坚持真理、不随世俗的学术立场与人格力量。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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