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咏史二首 其二
咏史二首 其二
曾巩
· 宋
赐也相国尊,子思终不慕。
乃知古今士,轻重复内顾。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 五言古诗
情感
批判 · 赞美
创作背景
熙宁变法背景
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石推行新法时期。王安石作为改革家,目睹官场中趋炎附势之风盛行,借咏史抒发对士大夫阶层道德沦丧的忧虑,强调君子应如子思般坚守内心道义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式质朴自然。五言古诗源于汉代,盛行于魏晋南北朝,是唐诗的重要源头之一。此体裁适于表达严肃的历史思考与人生哲理,语言凝练,节奏沉稳。
情感 · 解读
诗人通过对比,表达了对子思不慕权贵、坚守气节的高度赞扬。这种情感基调高古峻洁,体现了宋代士大夫对道德操守的推崇。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“赐”指段干木,此处借指高官。“相国”是古代官职名,相当于宰相。“慕”意为羡慕、向往。“内顾”指内心的审视与修养。这些字词构成了诗歌的语义基础。
逐句释义
段干木拥有相国的高贵地位,但子思始终对他不羡慕。由此可知古往今来的读书人,往往看重权势而轻视内心的道德修养。诗句通俗易懂,道理深刻。
核心主旨
这首诗通过子思不羡慕高官厚禄的故事,赞扬了轻视名利、重视品德的高尚情操。诗人批评了那些只看重地位财富的人,告诉我们要注重内心的修养。
跨学科 · 是什么
历史人物典故
历史学
诗中涉及两位历史人物。段干木是战国初期魏国的名士,备受魏文侯敬重。子思是孔子的孙子,儒家学派的重要代表人物。诗人将二人并提,以此构建对比关系。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
朗读时前两句语调平稳,叙述事实。后两句“乃知”二字后稍作停顿,以此引出思考。“轻重”二字可重读,突出对比,表达诗人的感慨与批判语气。
句式仿写
可以模仿“乃知……,……”的句式进行写作练习。例如:“乃知求学路,苦乐在人心。”这种句式适合用于表达从具体事例中得出的普遍道理,逻辑清晰。
写作应用
“轻重复内顾”一句可用于议论文写作,探讨“物质与精神”或“名利与气节”的话题。它提醒我们在追求成功的路上,不要忘记审视内心,保持高尚的品德。
关联知识图谱
咏史类诗歌
同体裁
本诗借历史人物事迹发表议论,符合咏史诗借古讽今的体裁特征。
名句
CLASSIC LINES
乃知古今士,轻重复内顾
这两句是全诗的议论核心,总结了古今士人在义利取舍上的通病。诗人指出,很多人看重权势富贵而轻视道德修养,只有内顾修身者才能看透名利,具有警世意义。
标签
TAGS
批判
赞美
历史学
哲学
作者
POET
曾巩
1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物
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