听鹊寄家人

鹊声喳喳宁有知,家人听鹊占归期。

物情固不等人事,尔意自惊思别离。

秋花粲粲正可爱,黄菊芙蓉开满枝。

春枫千树变颜色,远水静照红霞衣。

梧桐杨柳岂知数,沙步露冷银床欹。

新黄暗绿各自媚,烂漫未减春风时。

谁言秋物不可赏,人意自移随盛衰。

山田正冷酒味美,禾黍半收鸡雁肥。

霜梨野栗处处有,雪蜜荐口清香随。

乡园物物可想见,我意祇随魂梦飞。

家人未用占鹊语,应到归时春亦归。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感思乡 · 思友
创作背景
游宦思乡
此诗具体创作时间与地点史籍无明确记载,依据内容可推断为作者在外为官或游历期间所作。诗中提及“山田”、“禾黍”、“霜梨”等意象,结合“黄菊芙蓉”等秋季物候,可知时值深秋。作者借听鹊声这一民间习俗,引发对家乡亲人的思念,创作动因在于寄托归思、宽慰家人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古诗,全诗共二十二句,不讲究严格的平仄对仗,押平声韵,韵脚转换自然。七古源于汉魏乐府,至唐代成熟,形式自由奔放,适宜铺陈描写与抒发复杂情感。此诗体在文学史上地位重要,是宋代文人抒发性情的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为深切的思乡怀人之情,通过听鹊声、赏秋景、忆乡物层层铺垫。情感由最初的疑虑转为对家乡风物的深情回忆,最后升华为对归期的笃定与宽慰。情感肌理细腻,层次分明,既有对自然之美的赞叹,更有对亲人的深切眷恋。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“喳喳”形容喜鹊的叫声。“占”意为占卜、预测。“宁”意为岂、难道。“物情”指事物的本性。“人事”指人类的事情。“粲粲”形容花开鲜明的样子。“媚”意为美好、可爱。“祇”意为只。“荐口”意为入口、进献食用。
逐句释义
喜鹊喳喳叫难道真的有灵性吗?家里人听着鹊声占卜我归家的日期。事物的本性本来就不等同于人的际遇,是你自己的心意因离别而惊慌。秋天的花朵鲜艳明亮十分可爱,黄色的菊花和芙蓉花开满了枝头。春天的枫树千树万树变换了颜色,远处的水面静静映照着红霞像穿着红衣。梧桐和杨柳哪里数得清,沙岸边露水冰冷,井栏倾斜。新黄的叶子和暗绿的叶子各自展现美好,烂漫的景色不比春风吹拂时差。谁说秋天的景物不能欣赏?人的心意随着盛衰而改变罢了。山田正冷但酒味醇美,庄稼收了一半鸡鸭正肥。霜打的梨子和野栗子到处都有,雪白的蜂蜜入口清香伴随。家乡园子里的每样东西都能想象得到,我的心意只随着魂梦飞回去了。家人不用去占卜喜鹊的话语,等到我该回来的时候春天也就回来了。
主旨概括
这首诗通过描写听鹊声引发的思考,展现了秋天美丽的景色和家乡丰富的物产。诗人以此表达了对家乡亲人的深切思念,并劝慰家人不必通过占卜来探听归期,表达了诗人对归家的期盼和信心。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
在中国传统民俗中,喜鹊被视为吉祥鸟,有“喜鹊叫,喜事到”的说法。人们相信喜鹊的叫声可以预示吉凶,特别是预报远行亲人的归期。这是一种古老的民间占卜习俗,反映了人们对美好生活的向往和对亲人的牵挂。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人思乡的深情。前四句关于鹊声的议论可读出疑虑与关切。中间写景部分要读出赞美与欣赏,语调明快。后半部分回忆家乡物产,要饱含深情。最后两句宽慰家人,要读得坚定温暖,充满希望。
句式仿写
可以仿照“谁言秋物不可赏,人意自移随盛衰”进行仿写。例如:“谁言挫折不可越,心志自坚随磨砺”。通过反问句式表达观点,后句解释原因,体现哲理思考。
写作应用
名句“家人未用占鹊语,应到归时春亦归”可用于表达对未来的乐观预期或宽慰他人不必焦虑。在写作中,可引用此句来论证“顺应自然、静待花开”的主题,或用于描写游子对归期的笃定,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
静夜思同主题
两首诗均表达游子思乡之情,本诗通过秋景与乡物寄托情思,静夜思通过明月寄托情思。

名句 CLASSIC LINES

家人未用占鹊语,应到归时春亦归
此二句为全诗核心名句,以宽慰口吻作结,构思巧妙。诗人劝慰家人不必占卜,归期自有定数,届时春风亦将同归。此句情感豁达,将思乡之苦转化为美好的期许,体现了宋诗重理趣的特色,具有较高的艺术感染力。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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