人情

人情当面蔽山丘,谁可论心向白头。

天禄阁非真学士,玉麟符是假诸侯。

诗书落落成孤论,耕钓依依忆旧游。

早晚抽簪江海去,笑将风月上扁舟。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感愤懑 · 隐逸
创作背景
仕途失意
此诗作于诗人仕途失意之时,具体创作年代虽难确考,但结合诗意可知其时诗人深感官场险恶。诗人曾任地方官职,因不满官场虚伪风气,借诗抒发内心积郁与退隐之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋代发展成熟,是文人抒发政治感慨与生活情趣的重要载体。
情感 · 解读
核心情感是对官场虚伪人情的愤懑与失望,以及由此引发的归隐江湖之志。诗人通过揭露世态炎凉,表达了对真诚人际关系的渴望,最终转向对自由生活的向往,情感由抑郁转为旷达。

基础解读 READING

语文核心知识
遮蔽、遮挡。在诗中形象地描绘了人情的虚伪厚重,如同大山挡在面前,让人看不清真相。这是全诗最生动的字眼,直接点明了世态的险恶。
天禄阁
汉代皇家藏书阁,代指朝廷修书机构或翰林学士院。诗中借指朝廷中的文职高官,暗示这些职位往往名不副实,充满了讽刺意味。
抽簪
拔掉发簪。古代官员用簪子固定冠帽,抽簪即脱去官帽,辞官归隐。这里形象地表达了诗人想要辞去官职、回归自然的决心。
首联释义
世态人情往往当面一套背后一套,就像高大的山丘挡在面前一样遮蔽了真相,在这个世界上,有谁能够真正推心置腹、白头到老呢?
颔联释义
身在天禄阁那样的高位未必就是真才实学的学士,佩戴玉麟符的地方诸侯也不过是徒有虚名的假诸侯罢了。
颈联释义
我读过的诗书如今落落寡合,成了无人理睬的孤论,反而更加怀念过去耕田垂钓的旧日游历时光。
尾联释义
迟早有一天我会拔掉发簪辞官而去,泛舟江海之上,笑着把清风明月都装进我的小船里。
核心主旨
这首诗通过揭露官场人情的虚伪和仕途的空虚,表达了诗人对真诚人际关系的渴望。诗人认为官场充满了欺骗,不如回归田园,享受自由自在的生活。全诗情感由愤懑转为旷达,体现了诗人高洁的情操。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗中提到的玉麟符是古代官员的凭证,宋代沿袭唐制,官员任职需佩戴鱼符或麟符作为信物。诗人借此讽刺当时官场中许多人名不副实,虽有官职凭证却无真才实学。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联要读出沉重和愤慨,蔽山丘三字需重读。颔联带有讽刺意味,非和假二字要强调。颈联转为低沉怀旧,尾联则要读出轻松旷达,笑将二字要上扬,体现解脱之感。
句式仿写
可仿写人情当面蔽山丘句式,运用比喻手法描写社会现象。例如:世风日下如洪水,谁可逆流挽狂澜。通过具体意象表达抽象感受,增强语言感染力。
写作应用
人情当面蔽山丘一句可用于议论文写作,论证人际交往的复杂性或批判社会虚伪现象。也可用于散文中,表达对真诚的呼唤和对世态炎凉的感悟。
关联知识图谱
归园田居同主题
陶渊明《归园田居》表达了对官场的厌倦和对田园生活的向往,与本诗尾联归隐意向一致,均为古代文人仕途失意后的精神归宿。

名句 CLASSIC LINES

人情当面蔽山丘
此句以夸张比喻深刻揭示了人情的险恶与虚伪。意指人们当面一套背后一套,其虚伪程度之深,犹如高大的山丘遮挡视线,令人无法看清真相,成为后世形容世态炎凉的名句。

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作者 POET

曾巩 1019年-1083年
北宋官员、散文家,唐宋八大家之一,古文运动代表人物

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