赠黄降自宜城赴官许昌
所学从谁得最完，豫章新出已难攀。
不摇声利心能定，欲正哇淫手自删。
颍水珠玑来席上，鄢城桃李在人间。
高斋挂榻骊歌后，坐守尘编少往还。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 期许
创作背景
北宋士大夫交游
此诗为北宋诗人所作，具体创作年代虽难确考，但据诗中地名可推断为黄降自宜城（今湖北宜城）赴许昌（今河南许昌）任职时，诗人所作的送行之作。诗中提及的豫章学派、颍水、鄢城等地名与典故，均符合北宋时期的政治与文化地理背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。颔联与颈联对仗工整，体现了宋代士大夫重理致、尚法度的诗歌审美特征。
情感 · 解读
全诗情感基调既包含对友人离别的依依不舍，更充满了对其学识与人品的高度赞赏。诗人以长者或同道的身份，对黄降的治学态度与行政才能给予了极高评价，寄寓了深厚的友谊与美好的祝愿。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“豫章”指江西地区，此处代指黄庭坚为首的江西诗派。“声利”指名声与利益。“哇淫”指淫靡不正的音乐，比喻浮华不正的文风。“骊歌”指告别之歌。“尘编”指久未翻阅的书籍。
逐句白话释义
你的学问是从哪里学来的如此完备？豫章新出的学者已经难以企及。不为声名利禄所动摇，内心能保持安定；想要纠正浮华的文风，亲手删削不当之作。颍水的珍珠美玉来到了你的座上，鄢城的桃李花开在人间。高斋挂起坐榻唱完离别之歌后，我独自守着落满灰尘的书籍，少有往来。
核心主旨概括
这首诗是一首送别诗。作者在诗中高度赞扬了友人黄降深厚的学识修养和高尚的道德品质，同时也表达了朋友分别后的思念之情和对友人的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
颍水即颍河，是淮河最大支流，流经许昌等地，古人常以“颍川”代指许昌。鄢城即今湖北宜城，春秋时为鄢国都城。诗中以此二地代指友人赴任地与出发地，既符合地理事实，又巧妙运用了地名典故。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，体现送别的庄重与赞赏之情。颔联“不摇/声利/心能定，欲正/哇淫/手自删”节奏感强，重音应落在“定”与“删”字上，以突出友人的坚定与果敢。
句式仿写
可仿写颔联句式：“不XX XX X能X，欲X XX X自X”。例如：“不慕荣华志可坚，欲求真理步自前。”通过对比手法，展现人物的品质与行动。
写作应用
“不摇声利心能定”一句可用于写作中赞美那些淡泊名利、内心坚定的人物，如科学家、学者等。适用于“坚守本心”、“淡泊明志”等话题的作文素材。
关联知识图谱
黄庭坚同流派
诗中“豫章新出”暗指黄庭坚及其开创的江西诗派，豫章为黄庭坚籍贯。
名句 CLASSIC LINES
不摇声利心能定，欲正哇淫手自删
此联为全诗核心名句，高度概括了友人的君子人格。上句赞其内心定力，不为外物所动；下句赞其学术担当，主动删削不正之音。对仗精工，理趣盎然，是宋诗议论化风格的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
曾巩 1019年-1083年
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