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魏京诗 其二一
魏京诗 其二一
刘敞
· 宋
孰为强暴,敢不来觐。
俾怛于威,于忠是训。
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基础信息
BASIC
体裁
诗 · 四言诗
创作背景
周室中兴
此诗出自《诗经·大雅》,题为《韩奕》,此处选取的是其中赞美韩侯受封、周王室威仪的片段。创作背景关联西周宣王中兴时期,旨在通过乐歌强化周王室对诸侯的统御权威,确立君臣伦理秩序。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦四言古诗体裁,是《诗经》时代的标准诗体。全诗通篇采用四言句式,节奏短促有力,具有庄重典雅的庙堂之气。这种体裁常用于朝廷乐歌,体现了早期诗歌句式整齐、音韵和谐的特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感在于宣示王权的威严与德行的教化。既有对强暴者的武力震慑,又包含以忠信训导臣民的怀柔意图。整体情感基调庄重严肃,体现了统治者恩威并施的政治智慧。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
「孰」意为谁,表示反问语气;「强暴」指强横暴戾之人或部族;「觐」指朝见君主;「俾」意为使;「怛」意为惊动或使之敬畏;「训」意为教导。这些词汇构成了全诗威严的语义基调。
白话释义
谁若是强横暴戾,怎敢不来朝见天子?使其畏惧天威,并以忠信之道加以训导。全诗直白地表达了统治者对诸侯或四夷的震慑与教化之意。
核心主旨
诗歌通过宣示武力的威慑与道德的训诫,表达了周王室维护统治秩序的决心。主旨在于强调君权神授的威严,以及以德服人的政治理想,体现了先秦时期的政治伦理观。
跨学科 · 是什么
古代礼制
社会学
「觐」是西周重要的政治礼仪制度。诸侯需定期朝见天子述职,这不仅是礼仪活动,更是政治归属的象征。不朝觐往往被视为叛逆,会招致王师的征伐,体现了早期的国家管理智慧。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应语调铿锵有力,体现庙堂乐歌的庄重感。前两句反问句式需重读「孰」与「敢」,体现威慑力;后两句语速稍缓,读出训导的严肃与恳切,整体节奏平稳有力。
句式仿写
可仿写「孰为……,敢不……」句式。例如:「孰为艰难,敢不奋进。」通过反问句式增强语气的坚定感,适用于表达决心或强调规则的各种语境。
写作应用
「孰为强暴,敢不来觐」可用于写作中描写威严气势或不可抗拒的规则。在议论文中可用于论证「实力是维护秩序的基础」等观点,增强文章的气势与说服力。
关联知识图谱
周礼·春官
制度渊源
本诗所咏「来觐」是《周礼》中记载的核心政治制度,两者互为印证。
名句
CLASSIC LINES
孰为强暴,敢不来觐
此句以反问句式彰显了周王室的绝对权威,意指无论何方强暴势力,皆不敢不来朝见。诗句气势磅礴,常被后世用于形容大国威仪或不可抗拒的统御力量,具有极高的文化辨识度。
标签
TAGS
历史学
哲学
社会学
作者
POET
刘敞
1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家
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