杂诗二十二首 其二

大火序炎夏,盛阳剧炮燔。

空桐疾风来,书景中变寒。

皇天自平分,四气尚相干。

凉燠异朝夕,万事谁独坚。

宛彼风中箨,众芳自此残。

至理冥变化,履霜用为叹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨
创作背景
魏晋禅代之际
此诗作于魏晋禅代之际,司马氏专权,政治环境极度恐怖。诗人借天气骤变喻指曹魏政权衰微与司马氏的残酷打击。当时名士少有全者,阮籍虽身仕魏朝,却处于极度危惧之中,故借古讽今,以此诗寄托对时局的愤懑与对自身命运的担忧。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活古朴。五言古诗源于汉代,魏晋时期尤为盛行,是文人抒发情怀的重要载体。此体裁句式整齐,节奏沉稳,适合表达深沉的思想内容。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对时局动荡、世事无常的深沉忧虑。诗人借自然气候的剧烈变化,隐喻政治环境的险恶,表达了身处乱世、性命难保的忧生之嗟。情感基调悲凉深沉,充满哲理性的无奈。

基础解读 READING

语文核心知识
大火
指二十八宿中的心宿,即“心宿二”。夏季黄昏时出现在南方天空,古人以此作为夏季的标志星象。这里指大火星出现,标志着炎热的夏天已经来临。这是古代天文学常识在诗词中的运用。
指竹笋外层包着的皮,即笋壳。竹笋长成竹子后,笋壳会自然脱落。这里用来比喻在风中飘零、根基不稳的事物。形象生动地描绘了众芳凋零、自身难保的凄凉景象。
诗句白话释义
心宿流火标志着炎热夏天的到来,炽热的阳光猛烈得如同烧烤一样。忽然疾风从空桐山吹来,白昼的景象瞬间变得寒冷凄清。上天本应公平地划分四季,但冷暖之气却互相干扰错乱。凉热在朝夕之间反复无常,世间万事万物谁能独自保持坚固?看那风中飘零的笋壳,众多的花草树木从此凋残。深奥的道理隐藏在变化之中,脚踏寒霜不禁令人发出深深的叹息。
核心主旨
这首诗通过描写夏日突遇寒风的反常天气,感叹自然气候的无常。进而引申到对人事变迁的思考,表达了在动荡局势中,美好事物容易凋零、个人命运难以把握的无奈与忧伤。诗人借景抒情,寓意深远。
跨学科 · 是什么
大火星天文学
“大火”即心宿二,是天蝎座中最亮的恒星。每年农历五月黄昏,它出现在正南方天空,标志着盛夏的开始。古人通过观测它的位置来确定季节,这是古代天文历法的重要组成部分。诗句准确反映了这一天文现象。
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读写应用
诵读指导
全诗应读出深沉、忧虑的基调。前四句写天气变化,语速可稍快,体现突变感;后四句转入沉思,语速放缓,尤其是最后一句“履霜用为叹”,应读出沉重的叹息感。韵脚字“残”、“叹”需重读,以突出悲凉意境。
句式仿写
可仿照“宛彼风中箨,众芳自此残”进行写作练习。句式特点:前句用比喻形象描绘主体状态,后句写由此产生的后果。例如:“看那雨中萍,浮沉随波散”。通过具体物象表达抽象的命运感。
写作应用
“履霜用为叹”一句可应用于关于“见微知著”、“防微杜渐”或“忧患意识”的写作主题。在议论文中,可作为论据,论证要善于从事物的细微变化中预见到未来的发展趋势,强调在顺境中也要保持警惕。
关联知识图谱
周易·坤卦同典故
诗句“履霜用为叹”直接化用《周易》坤卦初六爻辞“履霜,坚冰至”,意在说明见微知著的道理。

名句 CLASSIC LINES

至理冥变化,履霜用为叹
此二句为全诗核心名句,化用《周易》“履霜坚冰至”典故。意指自然与人事的变化深奥难测,见微知著,由眼前霜雪而预见到未来的严酷结局。这两句集中体现了诗人对祸福无常的深刻洞察与深沉叹息,具有极高的哲理深度。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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