续黄子温读陶渊明诗十首 其二

羽轻鲜知福,地重毎贪祸。

有以羲皇民,居然北窗卧。

此意俗莫悟,将非首阳饿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 隐逸
创作背景
组诗创作
此诗为孔平仲《续黄子温读陶渊明诗十首》组诗中的第二首。黄子温即黄隐,与孔平仲交好。诗人通过续作的形式,借评述陶渊明诗歌与生平,抒发个人对出处进退的哲学思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,至魏晋唐宋延续发展。此体适合表达深沉的思想与议论。本诗语言质朴,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过对陶渊明高蹈隐逸生活的描绘,表达了对陶渊明超脱世俗、安贫乐道精神的极度崇敬。情感基调高古淡远,既有对古人的追慕,也有对现实的批判。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“羽轻”指羽毛轻,比喻无权势或身微言轻。“地重”指大地重,比喻权势重或欲望深。“羲皇民”指上古伏羲氏时代的人,比喻淳朴自然的古人。“北窗卧”指在北窗下躺着,形容悠闲自得。“首阳饿”指伯夷、叔齐饿死在首阳山,比喻宁死守节。
逐句释义
羽毛虽然很轻,但人们往往不知道轻也是一种福气。大地虽然厚重,但人们往往因为贪求重而招致灾祸。有人把自己当作上古羲皇时代淳朴的百姓,居然悠闲地高卧在北窗之下。这种高远的意趣世俗之人无法领悟,难道非要像伯夷叔齐那样饿死首阳山才算高洁吗?
主旨概括
这首诗通过赞美陶渊明“北窗高卧”的生活态度,表达了诗人对“轻”与“重”、“福”与“祸”的深刻思考。诗人认为,像陶渊明那样淡泊名利、顺应自然才是真正的福气,而世俗之人往往因为贪求太多而招致灾祸。同时,诗人也指出隐逸不一定要悲壮地饿死,悠闲自得也是一种高尚的节操。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
陶渊明在《与子俨等疏》中自称“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓羲皇上人”。羲皇即伏羲氏,代表上古淳朴之世。诗人引用此典,旨在确立陶渊明作为隐士典范的历史地位。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时前两句“羽轻”与“地重”应读出对比感,“鲜知福”与“毎贪祸”要读出警示意味。后两句“羲皇民”要读出向往之情,“北窗卧”要读得舒缓悠闲。最后一句反问语气要强,引发思考。
句式仿写
本诗运用了对比手法。可仿写:“才高难显达,位显易招尤。有以沧浪客,居然钓矶游。”通过对比才高与位显的不同境遇,表达对隐逸生活的向往。
写作应用
“羽轻鲜知福,地重毎贪祸”可用于议论文写作,论证“淡泊名利是一种福气”、“欲望过重往往招致灾祸”等观点。适用于“得与失”、“轻与重”、“幸福观”等话题。
关联知识图谱
陶渊明人物关联
本诗为读陶渊明诗之作,核心意象“羲皇民”、“北窗卧”均源自陶渊明自述。
伯夷叔齐人物关联
末句“首阳饿”引用伯夷叔齐典故,与陶渊明的隐逸方式形成对比参照。

名句 CLASSIC LINES

有以羲皇民,居然北窗卧
此联化用陶渊明自传《五柳先生传》中“自谓羲皇上人”之语,生动刻画了陶渊明高卧北窗、神游上古的隐士形象。诗句高度概括了陶渊明精神世界的核心,展现了其超然物外的人生态度。

标签 TAGS

作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待