秋兴三首 其三

耿耿河汉辉,中夜西南流。

牛女永相望,婉娈悲素秋。

安知乘槎翁,径出海外游。

天路或幽险,神仙非所求。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
晚年之作
此诗为张耒晚年作品,具体创作年份虽难确考,但结合诗中深沉的思考与超脱的意境,可推断为其历经仕途坎坷、人生沉淀后的晚年心境写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,是文人抒发情怀的重要载体。此体裁句式长短适中,适合叙事与议论相结合,语言质朴自然。
情感 · 解读
诗人借牛郎织女的爱情悲剧,表达了对人生离别的悲悯。随后笔锋一转,通过否定神仙之求,展现了不慕虚幻、直面现实的理性精神与超脱情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
河汉
指银河。古人观察天空,将天空中那条银白色的光带想象成天上的河流,故称河汉或银河。这是古诗文中常见的天文学名词,常用来指代天空或离别。
牛女
指牛郎星和织女星,也指神话传说中的牛郎和织女。传说他们被银河隔开,每年七夕才能相会一次。这里借指被银河阻隔的悲剧形象。
乘槎翁
指传说中乘着木筏去往天河的人。槎就是木筏。传说有人乘筏直上银河,遇到了牛郎织女。这里借指追求神仙之道的人。
诗句白话释义
明亮的银河闪烁着光辉,半夜时分流向西南。牛郎和织女永远遥遥相望,在这素净的秋天里显得婉转而悲伤。哪里知道那个乘着木筏的老翁,竟然径直游历到了海外。上天的道路或许幽深险恶,那神仙之道并不是我所追求的。
核心主旨
这首诗通过描写银河、牛郎织女以及乘槎游仙的传说,表达了诗人对天上神仙世界的怀疑。诗人认为天路艰险,与其追求虚无缥缈的神仙生活,不如脚踏实地过好现实生活,体现了清醒和务实的人生态度。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中描写银河在半夜流向西南,这符合天文观测规律。地球自转导致星空产生周日视运动,星星看起来自东向西移动。同时,银河的位置也随季节变化,秋季傍晚银河从北向南穿过天顶,夜深后逐渐向西倾斜,给人以流动之感。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句语调舒缓,略带忧伤,表现秋夜的静谧与牛女的悲情。后四句语调转为沉稳有力,特别是最后两句“神仙/非所求”,要读出坚定与决绝,体现诗人的理性思考。
句式仿写
可仿写“天路或幽险,神仙非所求”的句式,运用“……或……,……非所求”的转折句式表达人生选择。例如:“仕途或坎坷,初心非所移”、“前路或崎岖,正义非所弃”。这种句式适合表达坚定的信念和人生取舍。
写作应用
“天路或幽险,神仙非所求”可用于议论文写作中,论证“脚踏实地”、“拒绝虚妄”、“理性务实”等观点。在谈论人生理想、面对诱惑或分析社会现象时,引用此句可增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
七夕节同节日
诗中提及牛女相望,直接关联七夕节乞巧、观星的民俗传统。
苏门四学士同作者
张耒与黄庭坚、晁补之、秦观并称“苏门四学士”,文学成就颇高。

名句 CLASSIC LINES

天路或幽险,神仙非所求
此二句为全诗点睛之笔,深刻指出通往理想的道路充满艰险,与其追求虚无缥缈的神仙之道,不如脚踏实地。体现了诗人理性务实的人生态度,具有哲理深度。

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作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

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