寄张拱辰
楚人少眉寿，此翁七十余。
剕士多轻扬，此翁乃好书。
世医悦肤浅，此翁识古初。
习俗争锥刀，此翁尚玄虚。
数欲见此翁，为其亦起予。
责人必求备，尧舜犹病诸。
渔者公阅休，逸人狂接舆。
有之幸见告，我且从彼居。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬 · 赞美
创作背景
北宋士大夫交游
此诗为徐积寄赠友人张拱辰之作。北宋时期，士大夫阶层重视名节与学问，诗人针对当时社会存在的浮躁浅薄之风，借赞颂张拱辰的品德来表达自己的价值取向。诗中提及的“渔者公阅休”、“逸人狂接舆”均为隐逸之士，暗示了诗人对隐逸生活的向往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，格律相对自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋，至宋代仍为文人抒发议论、寄赠友人的重要载体。此体语言质朴，便于叙事与说理，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的文体特征。
情感 · 解读
诗人通过多重对比，极力赞颂张拱辰超脱世俗、好学深思、见识高远的高尚品格。全诗情感基调由对世俗的批判转为对友人的敬仰，既表达了对张拱辰人格魅力的钦佩，也流露出诗人自身向往隐逸、追求精神自由的志趣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“眉寿”指长寿，“剕士”指遭受过刑罚或地位卑微的人，“古初”指上古淳朴之道，“玄虚”此处指道家深奥虚无的道理，“起予”指启发自己，“病”意为以此为忧、难以做到。
逐句释义
楚地的人大多不长寿，这位老翁却年过七十。世俗之人多轻浮，这位老翁却喜爱读书。世上的医生喜欢肤浅的医术，这位老翁却通晓上古医理。世俗之人争夺微利，这位老翁崇尚道家虚无之道。我多次想见这位老翁，因为他能启发我。要求别人完美，连尧舜都感到为难。像公阅休那样的渔者、像接舆那样的隐士，如果有这样的人，请告诉我，我要去和他们同住。
主旨概括
这首诗通过对比世俗的浅薄与张拱辰的高洁，赞扬了友人长寿、好学、识古、尚玄的优秀品质。同时借典故表达了宽容待人的道理，以及诗人向往隐逸生活、追求精神自由的愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗句提及“楚人少眉寿”，反映了古代地域文化认知。在北宋时期，不同地域的自然环境、开发程度及医疗水平存在差异，古人常根据经验总结地域人群特征。这体现了地理环境对人口寿命分布的潜在影响，是古代朴素地理观的体现。
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读写应用
诵读指导
全诗为五言古诗，诵读节奏多为“二-三”结构。前八句为排比句式，读时需注意语气的对比，重读“少”与“七十余”、“轻扬”与“好书”等对比词。后六句转入议论抒情，语速稍缓，“尧舜犹病诸”一句需读出感叹与哲理意味。
句式仿写
本诗运用了“……多……，此翁乃……”的对比句式。仿写示例：世人多浮躁，此君乃沉稳；凡花争艳丽，此梅独傲寒。通过对比，能鲜明地突出描写对象的独特品质。
写作应用
“责人必求备，尧舜犹病诸”可用于关于“宽容”、“待人接物”、“换位思考”等主题的写作中。作为道理论据，论证“金无足赤，人无完人”，说明对他人的过失应持宽容态度，不可苛求完美。
关联知识图谱
北宋诗人同作者
徐积（1028-1103），字仲车，北宋著名诗人，以孝行闻名，有《节孝集》传世。
名句 CLASSIC LINES
责人必求备，尧舜犹病诸
此句化用《论语·雍也》典故，意为要求别人必须十全十美，就连尧舜这样的圣人都难以做到。诗人以此宽慰友人或自勉，主张待人要宽容，不可求全责备，体现了儒家“躬自厚而薄责于人”的修身智慧，具有深刻的哲理意蕴。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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