鲁风二首时闻孔中丞卒 其一
太山之云朝触石，清阴油油丽空碧。
尘生东田禾麦槁，季女呼嗟待膏泽。
北风吹空不成雨，中道无复见形迹。
呜呼天高谁问天，人今相说谗风伯。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 杂言古诗
情感忧国忧民
创作背景
悼亡讽喻
此诗为悼念孔中丞而作，结合诗题与内容，创作背景涉及当时发生的严重旱灾。诗中借天旱不雨、风伯行谗的意象，隐喻孔中丞卒后朝政失序、忠良不再、奸佞当道的政治现实。学界一般认为此诗作于北宋中期，具体时间虽难确考，但结合“孔中丞”身份与旱情，可推断为作者在地方或中央任职期间，因同僚卒逝且目睹灾情而触发创作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为杂言古诗，属古体诗范畴，不讲究平仄对仗，句式长短参差，节奏自由奔放。源流上承《诗经》、汉乐府，具有古朴自然的艺术特质。在历代文体地位中，古体诗是唐代近体诗成熟前的主要诗歌形式，此诗体现了宋诗以议论为诗、关注现实的特色。
情感 · 解读
核心情感是对旱灾的深切忧虑和对百姓苦难的同情，体现了儒家民本思想。情感层次由对自然景象的描绘转入对民生疾苦的关切，再升华为对时政昏暗、忠良受屈的愤懑。历代主流解读共识认为此诗借天灾喻人祸，情感沉郁顿挫，具有强烈的现实批判精神。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“触石”指云气触山石而生，典出古代气象谚语。“油油”形容云气盛貌。“槁”意为枯干。“季女”指少女或百姓。“膏泽”指滋润作物的雨水。“中道”指半途。“风伯”指神话中的风神，此处暗指进谗言的小人。
逐句释义
泰山的云气早晨触石而生，清凉的阴影浓郁地映衬着蓝天。东边的田野尘土飞扬，禾麦都枯槁了，少女在叹息，等待着甘霖降临。北风吹过天空却没能化作雨水，在半路上就消失了踪迹。唉，天这么高谁能去质问上天呢？人们现在都在说是风伯进谗言害了人。
核心主旨
这首诗描写了严重的旱灾景象，表达了作者对百姓受苦的深切同情。通过写天旱不雨、风伯行谗的神话传说，寄托了对逝去官员孔中丞的哀悼，并讽刺了当时政治的黑暗，认为小人当道就像风伯破坏了降雨，导致国家遭受灾难。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“太山”即泰山，位于山东省，是中国五岳之首。诗句描绘了泰山云气触石而生的景象，反映了山区特有的地形云气候特征。当湿润气流遇到山脉阻挡被迫抬升，温度降低凝结成云，古人观察到这一现象，总结出“触石”的说法。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句语调稍平，描绘旱情；后四句语调转为愤激。特别是“呜呼”二字，要读出沉痛感叹的语气。“谁问天”三字要读出质问、无奈的语气。最后一句“谗风伯”要重读，表达出对奸佞的指责。
句式仿写
本诗运用了“呜呼……谁……”的反问句式，表达了强烈的情感。可仿写为：“呜呼路远谁问路，人今相指迷津渡。”通过模仿这种句式，学习如何在写作中运用反问和感叹来增强情感的感染力。
写作应用
核心名句“呜呼天高谁问天”可用于写作中表达投诉无门、冤屈难伸的情境。例如在议论文中，当论述社会公平正义缺失、弱势群体声音被忽视时，可引用此句来增强文章的批判力度和文学底蕴。
关联知识图谱
北宋学者同作者
刘敞（1019—1068），字原父，号公是，世称“公是先生”，北宋著名经学家、史学家、散文家，诗风古硬苍劲，注重经世致用。
名句 CLASSIC LINES
呜呼天高谁问天，人今相说谗风伯
此二句为全诗核心名句，以问天无门、归咎风伯的形象，表达了对天道不公的质问和对谗言乱政的愤慨。在文化影响力上，该句继承了屈原《天问》的质疑精神，后世常以此句比喻忠良受屈、投诉无门的困境。历代评价多以此句为诗眼，认为其将自然灾异与政治批判完美融合，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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