与黄寺丞卜邻
卜居先卜邻，相望成相亲。
无复羁旅恨，况逢性情真。
食薇亦自足，倾盖不为新。
杖屦通阡陌，谁能倦角巾。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感闲适
创作背景
卜邻之雅
此诗创作于文彦博晚年定居洛阳期间。当时他与富弼、司马光等退居旧臣组成“洛阳耆英会”，彼此过从甚密。诗题中“黄寺丞”即黄廉，时任寺丞之职。诗人通过卜邻之举，旨在与志同道合的友人居处相近，以便日常往来，体现了宋代士大夫优游林下的生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗定型于唐代，是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一，要求颔联与颈联必须对仗。此体适宜表达庄重或深沉的情感，体现了宋诗议论化、散文化的倾向。
情感 · 解读
核心情感为对和睦邻里关系的向往与赞美。诗人表达了择邻而居的重要性，认为良好的邻居能消除羁旅他乡的孤独感。情感真挚朴素，体现了古人“千金买宅，万金买邻”的传统价值观，流露出对真诚人际关系的渴望。
基础解读 READING
语文核心知识
卜居
意为选择居住的地方。卜，本义为占卜，引申为选择。在古诗文中常指通过占卜或考察来选定定居之所，体现了古人对居住环境的慎重态度。此处指诗人寻找住所的行为。
倾盖
指两车相遇，停车交谈，车盖倾斜靠拢。形容初次见面却像老朋友一样亲切交谈。典出《孔子家语》，此处用来比喻诗人与黄寺丞一见如故，情投意合。
全诗白话释义
选择住所首先要选择邻居，彼此相望就能感到亲近。从此不再有客居他乡的遗憾，何况遇到性情真挚的朋友。即使吃野菜也感到满足，初次见面就像老朋友一样亲切。我们拄杖漫步在田间小路上，谁会厌倦这种隐居生活呢？
核心主旨
这首诗通过阐述择邻的重要性，表达了诗人对真诚友谊的渴望和对隐居生活的满足。诗人认为好的邻居能消除漂泊感，体现了他安贫乐道、追求精神契合的生活态度。
跨学科 · 是什么
阡陌地理学
指田间纵横交错的小路。阡是南北向的田埂，陌是东西向的田埂。这一地理名词描绘了乡村田野的典型地貌特征，反映了古代农业社会的土地利用方式。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏平稳舒缓，应读出亲切自然之感。首联“先”字重读以示强调；颔联“无复”与“况逢”需读出情感转折；尾联反问句语调上扬，表现洒脱之情。
句式仿写
可仿写“XX先XX”句式，如“交友先交心”、“做事先做人”。这种句式简洁有力，通过重复关键字来强调核心观点，适合用于议论文开头或结尾点题。
写作应用
“卜居先卜邻”适用于论述环境对人的影响、社区文化建设、邻里关系处理等话题。可引申为选择环境比选择物质条件更重要，强调人文环境的价值。
关联知识图谱
千金买邻同典故
典出《南史·吕僧珍传》，比喻好邻居珍贵难得。与本诗主旨高度契合，均强调择邻的重要性，是论述邻里关系的经典素材。
名句 CLASSIC LINES
卜居先卜邻
此句化用古语，直陈择邻重于择居的哲理。语言质朴而意蕴深远，成为后世表达邻里关系的经典名句。它强调了人文环境对居住体验的决定性影响，反映了传统社会对社区伦理关系的高度重视，常被引用于论述邻里相处之道。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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