杜祁公挽词二首 其一
天下苍生望，朝端百辟师。
辞荣如弃躧，得道去乘箕。
无复临雍问，空余罢市悲。
会书廊庙语，世世奉萧规。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 悼亡 · 沉痛
创作背景
挽词创作背景
此诗为司马光为北宋名臣杜衍（封祁国公）所作挽词。杜衍历事真宗、仁宗二朝，官至宰相，以太子太师致仕，嘉祐二年（1057年）卒。司马光作为后辈士大夫，对这位德高望重的前辈极其敬仰，故作此诗以哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗八句四十字，格律严谨，对仗工整。五言律诗是唐代近体诗的重要形式，讲究平仄粘对与颔联、颈联的对仗，常用于正式的酬唱、挽词等庄重场合，体现了宋代士大夫对传统礼制与文学规范的尊重。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛肃穆，表达了对杜祁公离世的深切哀悼。诗人通过描写朝野上下的悲痛反应，营造出庄重而悲凉的氛围，体现了士大夫阶层之间深厚的情谊与对贤良大臣的敬重。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“苍生”指天下百姓。“百辟”指百官、众臣。“躧”指鞋子，此处比喻微不足道的事物。“箕”指箕宿，二十八星宿之一，古人认为贤人死后会骑箕尾上天。“临雍”指皇帝亲临太学。“萧规”指汉代萧何制定的规章制度。
逐句白话释义
你是天下百姓寄予厚望的人，也是朝廷上百官的师长。你辞去荣华富贵就像扔掉破鞋子一样毫不留恋，得道成仙骑着箕宿星升天而去。再也看不到皇帝到太学向你问政的盛况，只留下百姓罢市哀悼的悲痛。你的治国良言将被记载在史册中，世世代代的人们都会遵循你的规矩。
核心主旨概括
这首诗是司马光悼念杜祁公的作品。诗人赞扬了杜祁公生前对国家和百姓的重要贡献，以及他视富贵如浮云的高尚品德，表达了对他去世的深切悲痛和无限敬仰之情。
跨学科 · 是什么
历史人物典故历史学
诗中“萧规”引用了西汉开国丞相萧何的典故。萧何制定了汉朝的律令制度，后来曹参继任丞相，完全遵循萧何的规矩，史称“萧规曹随”。诗人用此典故，意在说明杜祁公的治国方略像萧何一样值得后世永远遵循。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调。前四句节奏稍快，体现其辞官的决绝与升仙的飘逸；后四句节奏放缓，尤其是“空余罢市悲”一句，要读出沉痛惋惜之情。韵脚字“师、箕、悲、规”需读得饱满悠长。
句式仿写指导
可仿写“无复……问，空余……悲”这一句式。该句式运用了对比手法，前句写失去，后句写留存，通过“无”与“空”的对照，强化了物是人非的悲凉感。例如：“无复慈亲问，空余游子悲。”
写作应用场景
名句“辞荣如弃躧”可用于描写淡泊名利、视富贵如浮云的高尚情操。在议论文中，可作为论据论证“真正的贤者不被名利所累”的观点；在记叙文中，可用于刻画人物高洁脱俗的形象。
关联知识图谱
杜祁公酬唱赠答
本诗为司马光悼念杜衍（祁国公）所作挽词，全诗围绕其生平功德展开。
挽诗词同体裁
本诗体裁为五言律诗，内容为哀悼逝者，属于古代挽词类诗歌。
名句 CLASSIC LINES
会书廊庙语，世世奉萧规
此联为全诗核心名句，运用汉代萧何的典故，高度评价杜衍的政治遗产。意指杜衍留下的治国良策将被记录于史册，后世将像遵守萧何的规矩一样，世代遵循他的政治方略，确立了其不可磨灭的历史地位。
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作者 POET
刘敞 1019—1068
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