杂曲歌辞 行路难

荆山之白玉兮。

良工雕琢双环连,月蚀中央镜心穿。

故人赠妾初相结,恩在环中寻不绝。

人情厚薄苦须臾,昔似连环今似玦。

连环可碎不可离,如何物在人自移。

上客勿遽欢,听妾歌路难。

傍人见环环可怜,不知中有长恨端。

基础信息 BASIC

体裁
情感感慨
创作背景
唐代乐府旧题创作
本诗为韦应物所作代言体乐府诗,以弃妇第一视角抒情,创作背景未见明确史料记载,当为诗人拟作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《行路难》属乐府旧题,归类于杂曲歌辞类,最初为汉代民间歌谣,多用来抒发世路艰难、离愁别怨的情感。唐代文人多沿用旧题创作,句式灵活多变,可杂用长短句,抒情自由度较高。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层:一是弃妇被辜负的哀怨悲愤,二是对人情冷暖、世态炎凉的普遍慨叹,情感真挚沉郁,具有强烈的共情力。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
荆山指今湖北南漳县一带的山脉,古代以出产美玉闻名。良工指技艺高超的玉匠。玦指带有缺口的环形玉器,古代常用来象征决裂、绝交。遽指匆忙、急切的样子。妾是古代女子的自称,多用于已婚女性。
逐句白话释义
荆山出产的白玉啊,被技艺高超的工匠雕琢成了一对相连的玉环,中间的穿孔就像月蚀时月亮中央的阴影。当初我和故人刚定情的时候,他把这对玉环赠给我,我们的恩情就像这连环一样连绵不绝。可人情的厚薄变化实在太短暂了,从前感情像连环一样紧密相连,现在却像玦一样有了缺口断了关系。连环就算被打碎也不会自行分离,为什么玉环还在,人心却自己变了呢?尊贵的客人不要急着寻欢,听我唱这首《行路难》。旁人只看到这玉环可爱,不知道这里面藏着我无尽的长恨啊。
核心主旨与内容概括
本诗以一位被抛弃的女子的口吻,围绕故人当初赠送的定情玉环展开叙述,通过玉环从“连环”到“似玦”的比喻,抒发了女子被辜负的哀怨,也表达了对人情冷暖、世态炎凉的普遍慨叹。
跨学科 · 是什么
古代玉器玦的用途历史学
玦是古代常见的玉器,造型是环形带缺口。古代人如果和他人断绝关系,就会赠送玦来表示自己决裂的态度。另外玦也会被用作佩饰,有提醒佩戴者行事果断的寓意。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要沉郁舒缓,开头两句描写玉的制作要读得平缓。“故人赠妾初相结”两句要带着怀念的温柔语气。“人情厚薄苦须臾”之后情感转悲,语速放慢,语气加重。最后两句要读出哀怨绵长的感觉,收尾语速放缓,余味悠长。断句可以按照句式自然停顿,比如“荆山之白玉兮/良工雕琢/双环连,月蚀中央/镜心穿”。
基础句式仿写指导
可以学习本诗“昔似XX今似XX”的对比句式,用来描写事物前后的变化。比如可以仿写“昔日交情浓似酒,今时淡薄薄如冰”,或者“昔时故里春如海,今日荒村草没阶”,通过两种具象事物的对比,把抽象的变化写得生动可感。
核心名句日常写作应用
名句“人情厚薄苦须臾,昔似连环今似玦”可以用在感叹人情变化、朋友反目、感情破裂等场景的写作中。比如写自己被多年好友背叛的经历时,可以引用这句诗,来抒发自己对人情凉薄的慨叹,增强文章的感染力。
关联知识图谱
《有所思》同主题
《有所思》是汉代乐府民歌,同样以女子视角描写感情破裂的哀怨情绪,和本诗同属弃妇主题的乐府作品,核心都是抒发对情义变迁的悲愤。

名句 CLASSIC LINES

人情厚薄苦须臾,昔似连环今似玦
该句是本诗核心名句,以连环与玦的对比生动喻指情义的变迁,后世常被用来形容人情反复、恩断义绝的场景,影响力深远。

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作者 POET

韦应物 737~792
唐代诗人,曾任苏州刺史,世称韦苏州

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