张乐洞庭
闻昔轩辕帝，时巡临洞庭。
咸池备广乐，南极𬊤威灵。
至乐均夷夏，希声入窈冥。
江湖乱鱼鸟，宇宙激雷霆。
会有冯夷舞，还令楚客醒。
遗音不可学，逝近向东溟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感崇敬
创作背景
政治寄托
此诗具体创作年份虽难确考，但学界普遍认为作于张说执政后期或遭贬谪期间。诗中借黄帝巡狩洞庭、作乐崇德的典故，寄托了诗人对清明政治的渴望。黄帝之乐象征理想的政治秩序，而“逝近向东溟”则隐喻了诗人对现实政治的失望与归隐之意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，全诗共十二句，每句五字，不讲究严格的平仄对仗，韵律自由古朴。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达庄重严肃的题材。此诗继承了汉魏古诗苍劲质朴的风格，体现了古体诗在叙事与抒情上的灵活性。
情感 · 解读
诗人通过追忆黄帝在洞庭湖演奏咸池之乐的盛况，表达了对上古圣王治理下天下大同、礼乐兴盛的向往。诗中充满了对黄帝“至乐”境界的崇敬，以及对这种理想政治状态难以复现的遗憾，情感基调庄重而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
轩辕帝
即黄帝，中国古代传说中的五帝之首，被尊为中华民族的始祖。诗中借指上古圣王，象征着理想的君主与治世。
咸池
古代传说中的乐曲名，相传为黄帝所作。诗中用来象征能够沟通天地、协和万邦的理想礼乐制度。
全句释义
听说往昔的轩辕黄帝，巡视天下时来到了洞庭湖。他准备了咸池广乐，威势灵光照亮了南极边远之地。至高的音乐使华夏与四夷平等和睦，无声的大音进入了幽深玄妙的境界。江湖中的鱼鸟惊乱纷飞，宇宙间激荡着雷霆之声。河神冯夷随之起舞，让被贬的楚客从醉梦中醒来。这遗留下的乐音无法学习，它已逝去接近了东海。
核心主旨
这首诗通过描写黄帝在洞庭湖演奏咸池之乐的宏大场景，表达了诗人对上古圣王以礼乐治理天下、实现大同世界的向往。同时，通过“遗音不可学”感叹这种理想境界在当世难以企及，流露出对现实的无奈与深沉的思考。
跨学科 · 是什么
黄帝巡狩历史学
黄帝巡狩是上古政治制度的反映，指君主巡视诸侯管辖的区域。在历史学视角下，这反映了早期国家形态中中央对地方的控制方式，以及后世对黄帝时代的神圣化构建。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为“二-三”结构，语速宜平缓庄重。前四句追忆往事，语气要崇敬；中间四句描写音乐威力，语调需激昂；最后四句转入现实感慨，语气应转为深沉舒缓。
句式仿写
可仿照“至乐均夷夏，希声入窈冥”进行对偶句练习。例如：“大爱通中外，真情入心灵”。注意上下句词性相对，意境开阔。
写作应用
“至乐均夷夏，希声入窈冥”可用于写作中描写音乐的魅力、文化的融合或表达高远的理想境界。例如在论述“文化自信”或“艺术感染力”的主题时，可引用此句增强说服力。
关联知识图谱
华夏始祖人物关联
本诗核心歌颂对象，上古圣王的代表。
古代乐舞同意象
诗中象征理想礼乐制度的关键意象。
名句 CLASSIC LINES
至乐均夷夏，希声入窈冥
此联是全诗的核心名句，意指黄帝的音乐使华夏与四夷同享太平，那无形的至乐之声进入了深远的玄妙境界。诗句高度概括了儒家礼乐治国的理想，语言凝练，意境宏大，被后世视为描写音乐与政治关系的佳句。
标签 TAGS
作者 POET
刘敞 1019—1068
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