闻西使到关

唐代长安城三大宫殿群之一，是唐帝国的权力中心。自唐高宗起，成为国家举行大典、处理朝政的主要场所，象征着皇权的至高无上。

古族名，又称有苗或苗民。传说中尧舜时代的部落，曾因作乱被流放。诗中借指边远地区的少数民族，用以比喻西域来使的归顺。

指西汉著名政论家贾谊。他因被权贵排挤，贬为长沙王太傅。后世常用‘长沙客’代指怀才不遇、被贬谪异乡的文人。

远远听说西域的使者到了，前来大明宫进献贡品。按照旧例就像古时的三苗归顺一样，朝廷的礼仪与对待敌国相同。皇帝赐下书信深表抚慰，封赏的命令极其优厚尊崇。忍受屈辱合乎王者的法度，怀柔远人崇尚古人的风范。百姓的生计向来紧急，不同的风俗此时得以沟通。官员们的车马聚集在长城以北，边关远在沙漠之东。春秋大义追求天下统一，政务责任在于三公重臣。哪里有像贾谊那样的长沙客，在题诗时痛哭流涕呢。

这首诗通过描写西域使者来朝的盛况，歌颂了唐朝大一统的政治气象和怀柔远人的外交政策。同时，诗人以贾谊自比，在颂扬声中流露出对自己被贬谪命运的悲愤与无奈。