读列子赠几太博胜之殿丞君章监丞

五岳穷云霓,沧海不可游。

玉台焜朝日,珠华媚飞虬。

飘飖群仙子,来往何其稠。

咫尺视千里,俯仰移九秋。

潮波有时起,势若空中浮。

禺彊受帝命,巨鳌举其头。

迩来百万祀,无复迁播忧。

龙伯何为者,修干曳长钩。

不知意谁憾,似与鳌为仇。

六鳞既潜举,二山忽飘流。

众真失其常,荡析不自谋。

孰云飞升乐,奔迫良可愁。

盈虚诚难必,藏壑有亡舟。

至人纵大观,夷险固悠悠。

如闻帝凭怒,侵减龙伯俦。

且欲招群仙,复还故时丘。

勉哉凌云迹,永谢北极幽。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理
创作背景
赠答诗
此诗为诗人阅读《列子》一书后,赠予友人几太博、胜之殿丞、君章监丞的酬赠之作。诗中借神话典故抒发人生感悟,兼具赠答诗的社交功能与哲理诗的思辨色彩,体现了宋代文人以学问为诗、以议论为诗的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁句式长短适中,适合承载深厚的哲理思考与宏大的叙事内容。
情感 · 解读
诗人借《列子》中龙伯国人钓鳌的神话典故,探讨了世事变迁、祸福难测的哲理。情感由对神话奇景的向往转为对仙山飘流的忧虑,最终升华为对“至人”超脱境界的向往,体现了宋诗好议论、重理趣的时代特征。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“五岳”指中国五大名山。“焜”意为照耀。“咫尺”形容距离很近。“九秋”指九年或深秋,此处指时间久远。“祀”意为年。“龙伯”是古代神话中的巨人国。“六鳞”指巨鳌,传说巨鳌有六足。“至人”指思想境界极高的人。
逐句释义
五岳高耸入云遮蔽天际,沧海浩瀚难以游历。玉台在朝阳下熠熠生辉,珍珠装饰的花朵迷住了飞龙。群仙飘飖往来,人数众多。近在咫尺可视千里之远,俯仰之间时光已过九年。海潮波涛有时涌起,气势仿佛悬浮于空中。禺彊接受天帝命令,巨鳌抬起头颅。从此经过百万年,不再有迁徙漂泊的忧虑。龙伯国巨人做什么呢?他修长的身躯拖着长钩。不知他心中有何遗憾,似乎与巨鳌有仇。巨鳌潜入海底,两座仙山忽然飘流。众仙失去了居所,流离失所无法自谋生计。谁说飞升成仙是乐事?这种奔走迫促实在令人忧愁。盈虚消长确实难以预料,藏在深壑中的船也会丢失。至人纵目大观,对平坦与险阻都淡然处之。好像听说天帝发怒,削减了龙伯国人的身躯。想要招回众仙,让他们回到原来的山丘。努力吧,这凌云的踪迹,永远告别北方的幽暗。
核心主旨
这首诗通过讲述《列子》书中龙伯国人钓走巨鳌,导致仙山漂流、众仙失所的故事,表达了世事变幻莫测、祸福难以预料的哲理。诗人认为即使是神仙也会遭遇灾祸,只有修养达到“至人”境界,才能看淡一切,超脱于忧患之外。
跨学科 · 是什么
神话地理地理学
诗句中的“五岳”是中国汉文化中五大名山的总称,包括东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。古代受限于地理探测技术,人们对高山大海充满敬畏,将其视为神灵居所或世界边缘,这反映了古代地理认知的局限性。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。前四句写景,语调稍高,展现神奇瑰丽;中间叙事部分语速适中,讲述龙伯钓鳌的故事;后半部分议论抒情,语调深沉,体现哲理思考。韵脚字如“游、虬、稠、秋、浮”等需重读,以体现古诗韵味。
句式仿写
核心名句“盈虚诚难必,藏壑有亡舟”运用了对偶修辞,上下句字数相等,结构相同,意义相关。可仿写为“成败岂无凭,覆巢无完卵”或“祸福终难料,覆水无回舟”,练习运用对偶句表达哲理。
写作应用
“盈虚诚难必,藏壑有亡舟”一句可用于写作中表达世事无常、得失难料的主题。例如在议论文中论证“居安思危”或“顺应自然”的观点时,可引用此句作为道理论据,增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
《列子》同典故
本诗核心情节“龙伯钓鳌”及“巨鳌负山”均取材于《列子·汤问》篇,诗人通过阅读《列子》触发创作灵感。
龙伯钓鳌同典故
典故讲述龙伯国巨人钓走背负仙山的巨鳌,导致仙山漂流,是全诗叙事的核心线索。

名句 CLASSIC LINES

盈虚诚难必,藏壑有亡舟
此联为全诗核心名句,化用《庄子·大宗师》“藏舟于壑,藏山于泽,谓之固矣。然而夜半有力者负之而走,昧者不知也”之意。深刻揭示了世间万物盈虚消长无常、即便藏于深壑亦难免亡失的哲理,语言精警,意蕴深远。

标签 TAGS

作者 POET

刘敞 1019—1068
北宋中期官员、史学家、经学家、散文家

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待