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送夏侯正言襄阳迎亲
送夏侯正言襄阳迎亲
王禹偁
· 宋
兰省方雠乙夜书,襄阳迎侍暂脂车。
挥毫偶未归纶阁,衣锦何妨奉板舆。
岘首碑前留马足,鹿门山下宿僧居。
汉皋游女曾相识,应解鸣珰换佩鱼。
A-
A+
基础信息
BASIC
体裁
诗 · 七言律诗
情感
祝愿 · 送别
创作背景
北宋士大夫交游
此诗为北宋诗人杨亿所作,属西昆体代表作品。创作背景为夏侯正言(官职正言)赴襄阳迎养双亲,杨亿作诗送行。诗中反映了宋代官员“迎侍”制度与士大夫重孝道的文化风尚。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层通用的正统诗歌体裁。
情感 · 解读
核心情感为送别同僚亲友,表达了对夏侯正言因公顺道迎亲的祝贺。诗中既有对友人仕途暂歇的理解,又有对其衣锦还乡、孝亲迎亲的美好祝愿,情感真挚雅正。
基础解读
READING
语文核心知识
重点字词
“兰省”指秘书省,是古代掌管图书典籍的机构。“乙夜”指深夜二更时分,约晚上十点。“脂车”指给车轴涂油,意为准备驾车出行。“板舆”是古代老人乘坐的交通工具,此处代指迎养父母。
逐句释义
你在秘书省深夜校书,现在暂时放下工作去襄阳迎接双亲。虽然你暂时没有回到中枢起草诏书,但这次衣锦还乡侍奉父母也是美事。你会在岘首山的羊祜碑前驻马停留,晚上借宿在鹿门山的僧舍之中。汉水边的游女如果认出你,应该知道解下佩玉来换取你的鱼符。
核心主旨
这是一首送别诗,作者送别同僚夏侯正言回襄阳迎接父母。诗歌主要赞美了友人的才干和孝心,表达了美好的祝愿,体现了古代官员对孝道的重视。
跨学科 · 是什么
地理名胜
地理学
诗中提到的“襄阳”位于今湖北省,是历史文化名城。“岘首”即岘山,山上有纪念晋代羊祜的碑。“鹿门山”是著名隐士庞德公隐居处,也是孟浩然的故居所在地。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见
深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重典雅。首联叙事平稳,颔联“偶未”、“何妨”需重读,体现转折与宽慰。颈联写景需舒缓,尾联想象要轻快,带有祝愿色彩。
句式仿写
可仿写“挥毫偶未归纶阁,衣锦何妨奉板舆”的转折句式。例如:“攻书偶未登金榜,创业何妨起布衣”。学习其“虽...但...”的逻辑表达。
写作应用
“衣锦何妨奉板舆”可用于表达事业有成后回报父母、重视亲情的主题。在写关于孝道、家庭责任或成功与亲情关系的作文时,可作为论据引用。
关联知识图谱
羊祜
人物关联|历史关联
诗中“岘首碑”为羊祜遗爱,关联其镇守襄阳的历史事迹。
孟浩然
文化关联
鹿门山为孟浩然隐居地,关联襄阳隐逸文化。
名句
CLASSIC LINES
挥毫偶未归纶阁,衣锦何妨奉板舆
此联为全诗名句,对仗工整,用典贴切。将“未归纶阁”的公务与“奉板舆”的孝道巧妙结合,体现了宋代士大夫“忠孝两全”的价值追求,语言典雅华丽。
标签
TAGS
祝愿
送别
历史学
地理学
社会学
作者
POET
王禹偁
954年-1001年
北宋诗文革新先驱、官员
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