南郊大礼诗 其九

彩云随步下乾元,雨露新恩洽普天。

四辅首迎丹凤诏,六师齐散廪牺钱。

熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜弦。

商洛贰车当此际,旧朝衣上泪潺湲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感颂圣
创作背景
宋初南郊大礼
宋太宗淳化年间,朝廷于京师南郊举行祭天大礼,此乃国家最高级别祭祀仪式。诗人王禹偁时任商洛县令或通判,虽为朝廷命官,但因职守外郡,无缘亲睹盛典,遂作此诗以纪其事并寄托个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,格律严谨,对仗工整。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,讲究平仄粘对与中间两联对仗。此体盛于唐代,至宋代已成为朝廷大典、文人酬唱之主流诗体,体现了古典诗歌形式美与音乐美的高度统一。
情感 · 解读
全诗情感层次丰富,首联至颈联铺陈典礼盛况,歌颂皇恩浩荡、君臣和谐,情感基调庄重热烈。尾联笔锋陡转,由颂圣转为自伤,抒发身为旧朝遗臣、未能参与盛大典仪的落寞与感伤,形成强烈的情感张力与对比。

基础解读 READING

语文核心知识
乾元
指乾元门,北宋东京宫城正门之一。此处代指皇宫或朝廷,是举行重大典礼的场所。诗中“下乾元”指典礼队伍从宫门出发,彩云缭绕,显见皇威。
丹凤诏
指皇帝的诏书。古代传说凤凰为祥瑞之鸟,帝王诏书常以丹笔书写,故称丹凤诏。此处指祭祀后颁布的恩赏诏令,象征皇权神授。
逐句释义
五彩祥云伴随着皇帝的步伐从乾元门降下,新施的恩泽像雨露一样滋润天下。四位辅政大臣首先迎接皇帝的诏书,六军将士一同领受朝廷赏赐的钱粮。万物和乐地瞻仰着像尧帝一样的太阳,和煦的南风吹拂着像舜帝一样的琴弦。我在商洛做副职官员在这个时刻,眼泪缓缓流下沾湿了旧时的朝服。
核心主旨
这首诗描写了皇帝在南郊祭天的盛大场面,歌颂了皇帝的仁德和国家的太平。同时,诗人也表达了自己在外地做官、不能亲自参加盛典的遗憾和感动,体现了对朝廷的忠诚。
跨学科 · 是什么
南郊祭天历史学
南郊祭天是中国古代最高规格的祭祀仪式,通常在冬至日于京城南郊圜丘举行。仪式由皇帝亲自主持,目的是向上天祈求国泰民安、风调雨顺,体现了古代“君权神授”的政治理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时前六句语调应庄重、昂扬,体现典礼的盛大与祥和;后两句语速放缓,语调转为深沉、感伤,读出“泪潺湲”的悲凉感。韵脚字“元、天、钱、弦、湲”读音响亮,需重读以突出韵律美。
句式仿写
可仿写“熙熙……瞻……,习习……动……”句式。例如:“熙熙游人瞻塔影,习习柳风动客心。”注意前后对仗工整,形容词与动词搭配得当。
写作应用
“熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜弦”可用于写作中歌颂盛世、赞美领导者的仁德,或形容社会和谐、政治清明的景象。在议论文中可作为“德政”论据,在散文中可借景抒情。
关联知识图谱
王禹偁同作者
北宋著名文学家,诗文革新运动先驱,官至翰林学士,性格刚直。
南郊祭天历史关联
宋太宗淳化年间举行的国家级祭祀大典。

名句 CLASSIC LINES

熙熙品物瞻尧日,习习薰风动舜弦
此联运用典故,将宋太宗比作尧舜,以“尧日”“舜弦”颂扬帝王德政。对仗极其工整,意象祥和宏大,既描绘了典礼现场万物和乐的景象,又升华了政治清明的主题,是宋初颂体诗中的佳句。

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作者 POET

王禹偁 954年-1001年
北宋诗文革新先驱、官员

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