凝真宫
五云深锁洞门深，蹑屐攀萝特地寻。
烟霭不藏尘外路，神仙遗下水中金。
喜游汗漫华胥宅，重忆崆峒至道心。
不得方平同一醉，红霞零落我樽琴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感慕道
创作背景
唐代道教崇奉
唐代尊道教为国教，帝王多崇信道教神仙之说，文人受此风气影响，寻仙访道、游历名山洞府成为一时风尚。李白、李商隐等大诗人均有大量游仙诗作，本诗即在此历史文化背景下创作，反映了唐代士人普遍的精神追求与生活情趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。七言律诗起源于南北朝，成熟于唐初，至杜甫手中集大成，是古典诗歌中格律最严谨、艺术表现力最强的体裁之一，在文学史上具有极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对仙境的向往与对道家至道的追求。诗人通过描绘寻访洞天福地的过程，表达了对尘世喧嚣的厌倦和对超脱尘俗的渴望，情感层次由寻访的期待转为对仙境的沉醉，最终落脚于知音难觅的淡淡怅惘，体现了文人与道家思想的深层精神共鸣。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“五云”指五色的瑞云，象征祥瑞与仙境。“蹑屐”意为穿着木屐行走，表现山路难行。“特地”意为特意、专门。“汗漫”指漫无边际，语出《淮南子》，代指神仙之境。“华胥”是传说中的理想国度，代指梦境或仙境。“方平”即王方平，传说中的仙人。“樽琴”指酒杯与琴，为文人雅士随身之物。
逐句白话释义
五彩祥云深深锁住了洞天的大门，我穿着木屐攀援藤萝特地前来寻访。弥漫的烟霭遮不住这世外桃源的道路，水中金影闪烁仿佛是神仙留下的踪迹。我欣喜地神游在那广阔无边的华胥仙境，重新回忆起崆峒山问道时那颗追求至道的心。遗憾的是不能与仙人王方平同醉一场，只见红霞零落，陪伴我的只有这酒杯与琴。
核心主旨概括
这首诗通过描写诗人不畏艰险寻访道教洞天凝真宫的经过，描绘了神秘幽美的仙境风光。诗人借游仙之想，表达了对超凡脱俗的神仙世界的向往，以及对道家清静无为境界的追求，同时也流露出在现实中知音难觅、独自抚琴饮酒的淡淡孤独感。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“洞门”指喀斯特地貌中的溶洞入口。此类地貌多分布于南方，洞口常有云雾缭绕，植被茂盛，藤萝攀援，符合诗中“五云深锁”、“攀萝”的地理环境特征。溶洞在道教文化中常被视为通往仙界的“洞天福地”，具有独特的地质与人文双重价值。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为七言律诗，诵读节奏通常为“二二三”或“四三”结构。首联“五云/深锁/洞门深”，语调需沉稳，体现幽深之感。颔联“烟霭/不藏/尘外路”，节奏可稍快，表现发现的惊喜。颈联“喜游/汗漫/华胥宅”，语调上扬，充满神往之情。尾联“不得/方平/同一醉”，语速放缓，读出遗憾与孤独。
句式仿写指导
可仿写颔联“烟霭不藏尘外路”的句式，运用“事物+否定动词+对象”的结构，表达对某种境界的追求。例如：“迷雾难遮求知路，书山自有梦中金。”或“风雨不阻凌云志，岁月终留世上名。”通过否定词“不藏”、“难遮”等增强语势，表达坚定的信念。
写作应用场景
核心名句“烟霭不藏尘外路”适用于表达“真相终将大白”、“理想之路清晰可见”或“超脱世俗”的主题。在写作中，可引用此句论证“只要心诚，通往理想的道路就不会被遮蔽”的观点，常用于励志类散文或哲理思辨类作文中，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
仙人王远人物关联|历史关联
尾联提及“方平”，即道教仙人王远，字方平，传说中与麻姑同降蔡经家，是唐代游仙诗常用的典故人物。
华胥梦同典故
颈联“华胥宅”引用《列子》中华胥氏之国的典故，代指理想的安乐之境或梦境，与“黄帝梦游华胥”同源。
名句 CLASSIC LINES
烟霭不藏尘外路，神仙遗下水中金
此联为全诗核心名句，意指烟霭无法遮蔽通往尘世之外的道路，水中金影似是神仙遗留下的踪迹。诗句以空灵之笔描绘了仙境与人间的交界，既写出了景物的朦胧美，又寓意了求道之路虽隐秘却可寻的哲理，历代评价其意境清远，富有道家玄思。
标签 TAGS
作者 POET
张无梦
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