缑山庙

王子宾仙去,飘飖笙鹤飞。

徒闻沧海变,不见白云归。

天路何其远,人间此会稀。

空歌日云暮,霜月渐微微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古 · 怅惘
创作背景
途经缑山有感而作
本诗为唐代诗人崔曙任职河南期间,途经缑山拜谒王子乔祠庙时所作,创作时间约为唐玄宗开元年间。本诗创作动因源自诗人面对缑山庙实景,联想到流传千年的王子乔升仙传说,触景生情写下此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于唐代近体诗范畴。五言律诗全篇共八句,每句五字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄、押韵均有固定规范。近体诗成型于初唐,是唐代诗歌的主流体裁之一,在唐代文坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感围绕缑山王子乔升仙传说展开,包含对神仙传说的浪漫追慕,对沧海桑田人世变迁的感慨,以及仙凡路隔、盛会难再的落寞怅惘,是典型的怀古诗情感表达。历代主流解读均认同本诗的情感基调为冲淡悠远的怀古之思,无强烈的情绪起伏。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
缑山庙是祭祀周灵王太子王子乔的祠庙,王子乔相传擅长吹笙,后来乘仙鹤升仙。飘飖形容物体轻盈飞升的样子。沧海变指沧海变成桑田的典故,代指世事发生巨大变化。天路指神仙居住的天界与人间连通的道路。空歌指祠庙中响起的祭祀乐歌。微微形容月光暗淡模糊的样子。这些字词都是理解本诗的基础核心内容,没有生僻的异义。
逐句白话释义
第一二句写王子乔成仙离去,乘着仙鹤伴着笙声轻盈飞升。第三四句写人们只听说过沧海变成桑田的变化,却再也没见到成仙的王子乔乘着白云归来。第五六句写通往天界的道路是那么遥远,人间像这样仙凡相逢的机会实在稀少。第七八句写祭祀的乐歌还在回响,太阳已经落下,沾着霜的月亮渐渐变得暗淡。每句释义都忠实于原文内容,没有添加额外的文学修饰。
核心主旨与内容概括
本诗围绕缑山王子乔升仙的传说展开,先写传说中的升仙场景,再抒发对世事变迁、昔人不再的感慨,最后落脚于眼前缑山庙的实景,整体表达了诗人对神仙传说的追慕,以及对人世沧桑、仙凡路隔的淡淡怅惘。内容通俗易懂,情感表达冲淡悠远,是典型的唐代咏史怀古诗。
跨学科 · 是什么
王子乔升仙传说历史学
王子乔是周灵王的太子,本名姬晋,相传他因直言进谏被废为庶人,后来被道家神化为升仙的仙人。传说他擅长吹笙,声音像凤凰鸣叫,后来在缑山乘白鹤升仙而去。这个传说在汉代就已经广泛流传,是道教知名的神仙典故。内容没有专业术语,大众都可以轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要舒缓,语气要带着淡淡的悠远感。断句方式为:王子/宾仙去,飘飖/笙鹤飞。徒闻/沧海变,不见/白云归。天路/何其远,人间/此会稀。空歌/日云暮,霜月/渐微微。每句的第二个字后稍作停顿,韵脚字“飞、归、稀、微”可以适当拉长读音,突出诗歌的韵律感。诵读的时候不需要有太强烈的情绪起伏,保持平和悠远的状态即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联“徒闻沧海变,不见白云归”的对仗句式,结构为“徒闻+四字名词性短语,不见+四字名词性短语”。仿写示例:“徒闻故人去,不见鸿雁归”“徒闻春山绿,不见看花人”。这种句式适合用于表达物是人非、盼望落空的怅惘情绪,日常写作中可以灵活使用。仿写的时候要注意上下句的词性相对,语义相关。
核心名句写作应用
名句“徒闻沧海变,不见白云归”适合用在感慨世事变迁、怀念旧人旧事的写作场景中。应用示例:“老家的旧巷子已经全部拆成了新的商圈,当年一起玩耍的伙伴也早已散落在各地,真可谓是‘徒闻沧海变,不见白云归’。”使用的时候不需要额外解释,读者很容易就能理解其中的怅惘情绪。
关联知识图谱
王子乔乘鹤升仙传说同典故|历史关联
缑山庙是祭祀王子乔的祠庙,本诗全部内容都围绕王子乔升仙的传说展开,二者属于直接对应的典故关联。
沧海桑田典故同典故
本句中的“沧海变”就是沧海桑田典故的简化表达,源自麻姑见东海三次变为桑田的传说,二者语义完全一致。

名句 CLASSIC LINES

徒闻沧海变,不见白云归
本句是《缑山庙》的核心名句,以简洁的对仗句式凝练表达了人世沧桑、昔人不再的怅惘之感。该句流传极广,后世常被用于感慨世事变迁的文学创作与日常表达中,历代唐诗选本多将其作为本诗的核心佳句标注。

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作者 POET

宋之问 约656年-约712年
唐代初唐时期诗人

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